老子在《道德經》中強調“柔弱勝剛強”，弱之勝強，柔之勝剛。

天下人都很容易看到這個道理，也很容易理解這個道理，但是能做到的人少之又少。

這種理論和實際上的反差也讓老子深深感慨：“吾言甚易知，甚易行；天下莫不知，莫能行。”

強大處下，柔弱處上。示弱是一種智慧，強大的人都放下了強勢思維，與人為善，敢於示弱，主動示弱。

1、示弱不是軟弱，主動示弱的人，往往內心強大

越王勾踐，是夏朝開國皇帝夏禹的後代，受封於會籍。

勾踐的父親允常死後，吳王闔閭乘機來犯。勾踐派敢死隊應戰吳軍，取得了勝利。吳王闔閭在戰爭中腳趾受傷，不久身亡。

吳王夫差繼位後，一直不忘替父親復仇。公元前494年，夫差打敗了勾踐。

成為曾經的手下敗將的階下囚，勾踐的心情可想而知。但是勾踐決定忍辱負重，主動示弱，向吳國求和，以儲存實力。

夫差答應了求和。在吳國做人質期間，勾踐就像奴僕一樣，守墓、餵馬，每次夫差外出，勾踐就恭順地牽馬扶侍。

經過兩年時間，夫差認為勾踐已經沒有威脅，就放勾踐回到越國。後來勾踐尋找時機，再次擊敗吳國，夫差戰敗後在複雜的心情中自刎。

主動示弱的人，不是軟弱，而是真正的強大。留得青山在，不怕沒柴燒。

西楚霸王項羽，武功蓋世，戰無不勝，打敗了暴政的秦軍。然而內心剛愎卻不夠強大，面對垓下失敗，內心崩潰，羞憤難當，自覺無顏面見江東父老，自刎於江邊。

如果項羽肯放下孤傲，願意示弱，以退為進，過了江東，未嘗沒有生機。

主動示弱，不僅體現了一個人的智慧，更體現了一個人的強大。

示弱的人不是軟弱，恰恰相反，如果不是內心足夠強大，如果不是對事物發展規律的高度認識，一般人不僅做不到示弱，還會以逞強加速事情的失敗。

2、敢於示弱的人，往往胸有大志，志向高遠

胸有大志的人，面對眼前的挫折，不會斤斤計較。面對不平和失敗，能行則行，不行則以退為進，以柔克剛。

西漢史學家司馬遷，因為對李陵的維護辯解而激怒漢武帝，因此被定死罪入獄。司馬遷不甘這樣毫無意義的死去，為了完成父親的遺願，也為了自己身為太史的職責，司馬遷主動示弱，委屈求全，向漢武帝求情，自願接受腐刑，以贖死罪。

司馬遷深知受腐刑後會受到的恥辱，連婦孺尚且知道受辱不可苟生，何況是飽讀史書的司馬遷呢？

如果不能把史書編纂完整，此時離去，大業未成、父願未了、於世無益，活著完成使命，才是生命最大的考驗。

司馬遷在堅忍與屈辱中潛心修書，終於完成了二十四史之首的《史記》，這部從黃帝時期到漢武帝初年長達3000年的歷史，給後人留下了寶貴的財富。

正是這份偉大的志向，這份植根於心中的遠大理想，讓司馬遷的生命來了一個轉折，迸發出生命的奇蹟。

《道德經》中說：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新。

這正是弱勢思維的體現和意義。一味求全逞強，反而喪失機會。主動示弱，保有實力，先弱後強，反倒有了“柳暗花明又一村”的生機。

劉備寄居在曹操處，韜光隱晦，每日種菜。曹操邀請劉備“青梅煮酒論英雄”，劉備驚得手中的筷子都掉了，此時天上一聲驚雷，劉備藉機示弱，掩飾自己的內心情緒。這一進一退、一強一弱之間，盡顯英雄本色。

心中有夢想的人，可以忍常人所不能忍；可以忍常人所不能忍，才能暗自蓄力，越來越強大。

3、示弱是自然的生存之道，強大的人都運用了弱勢思維的智慧

老子在《道德經》中說，“上善若水，水善利萬物而不爭”。“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能受。”

水的特性是柔弱，不爭，謙讓，迴避。在水沒有強大之前，沒有人覺得一滴水、一道溪會對自己有什麼威脅。這樣水得以一點一滴的彙集，慢慢彙集成川、成海、成為百谷王。

竹子在破土發芽的四年時間裡，只在黑暗中向下紮根，從來不急於出頭。它在地底下默默沉潛，根系錯綜複雜長達百米，根系不斷深入地心，汲取營養。

在這四年中，地面僅僅長有3釐米。在這個過程中，沒人注意它，也沒人干擾它。而從第五年開始，竹子就用每天30釐米的速度增長，不過六週的時間，就長到了15米。

這種以退為進、以下為上的生長模式，正是弱勢的柔性現象，從自然界到歷史舞臺，無處不在。

這是自然的發展規律，也是歷史的經驗，是一種看似被動實則主動、看似消極實則積極的文化和智慧。

儒家說“小不忍則亂大謀”。在沒有合適時機的時候，要能忍受當下的一切。這種忍，是彎而不折，不是軟骨頭。

《道德經》中說：“將欲弱之，必固定與之；將與廢之，必故興之；將欲奪之，必固與之。”

康熙皇帝繼位之初，年齡尚小，力量單薄，朝中被鰲拜把持。康熙和孝莊皇后選擇隱忍示弱，一方面不與鰲拜交惡，一方面積攢力量。終於在康熙十五歲的時候，藉機除掉鰲拜，剷除了其他黨羽，康熙重新拿回了朝中大權，開始真正親政。

老子在《道德經》中說他有三寶：

“一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”

慈，是柔性的更高境界，弱為表現，慈為本質：慈和，慈祥，慈愛，慈悲。

慈愛可以解決那些無法調節的問題，比如怨恨、爭亂。

所以費孝通先生說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”

示弱不是軟弱，主動示弱的人，內心強大，胸懷大志，志向高遠。示弱，是自然界的生存之道，隱藏著天地的大智慧。

以退為進，以柔克剛，以下為上，這些歷史經驗和文化智慧的結晶，提供瞭解決問題的更多方法。

真正強大的人，早已放下單一的強勢思維，多角度、多層面的考慮問題，主動示弱，敢於示弱，在示弱的過程中，越來越強大，最終達成個人、團體的高遠目標。

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