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天道:往往尊重關係就是隨緣惜緣,不攀緣

由 老劉看三農 發表于 情感2021-08-02

芮小丹跑到北京去見韓楚風,想知道更多丁元英的背景資訊。

那時候肖亞文去接芮小丹,最後發覺韓楚風已經在了,自己就悄悄走掉了。後面因為樂聖要在北京開張的事又聚到了一塊兒。肖亞文就貢獻了一個人與人交往的金句:

隨緣惜緣不攀緣。

為何同樣是去接芮小丹,肖亞文看到了韓楚風,再向前一步便是攀緣。後面又因為芮小丹到北京,跟韓楚風打招呼,恰好就湊上了飯桌。這個時候狀態怎麼就變成了惜緣呢?

在這裡人與人的緣分關係究竟是怎麼一回事?大家又該如何處理?

01人與人緣分關係的背後是什麼?

攀緣是什麼?

是指,明明不該你在的場合,非要往前硬湊。尤其是這一個場合中還有比你地位高的人。

那時候芮小丹下來發覺肖亞文不在,立馬就意識到了這個問題,便是階層差距。

儘管都是來接朋友的,肖亞文發覺韓楚風已經在那裡等著了,自己如果在過去。那 很明顯是要跟著韓楚風的車走。而這車又不是來接自己的。這個時候的狀態便會很尷尬。因此,肖亞文就不往前湊了。也足見肖亞文的細膩心理。

在這裡的緣故便是「心理距離」。

根據社會學家費孝通的解釋,便是差序格局。意思便是,人與人之間就會有心理距離,然後大家會基於不同的標準來對待他人。

這樣的心理距離由遠到近分為三種:工具型關係、混合型關係以及情感型關係。

02工具型關係

這個是生活中較為普遍的,便是跟陌生人的關係。

這樣的關係是公平交換,一般 便是金錢和資源的交換。

比如說,去商店買東西,或是去飯店吃飯,這時候與店主、服務員的關係便是這一方面。

彼此之間雙方並非來交友的,是來消費的。對另一方的表現大家就會有一定的心理預期。可是另一方如果樂意更用心的對待大家,常常會讓我們有意外之喜。

比如說,臺灣公關女王Ruby就講過她的一個案例,有一次她急著參加一個講座,然後打車,最後計程車居然半路上沒有油了,而且司機當天忘帶錢包了,更倒黴的是這是司機當天第一單,還沒賺到錢。傳統的做法,很多人就很有可能埋怨司機蠢,甚至於有些人會罵罵咧咧,司機因為自己過錯很有可能就忍了。可是Ruby不一樣,她立馬給了司機兩百臺幣去加油,還順手給了司機一張自己名片(公關的良好習慣)。把司機感動的不行。

最後10年後,Ruby舉辦了一場音樂會募捐,裡邊最大的捐助者居然便是當年的計程車司機,原來他已經創業變成了老闆。這也是為什麼會常常倡導,但行好事,莫問前程的緣故。就算是陌生人,也要對另一方抱有善意。

03混合型關係

混合型關係是工具型關係和情感型關係的結合體。在不一樣情景下有可能涉及到的比例不一樣。

這時的關係便是人情法則,關係會包含親戚、鄰居、師生、同學、同事等關係。

關係狀況便是大家有可能認識,平常也常常接觸,可是並沒有做過心靈上的交流和認同,通常全是浮於表面的關係。

人情法則,便是我幫了你,你也要幫我。可是無需立刻幫我。到適合的那時候還上就可以了。它並非絕對的金錢計算的關係。

那時候歐陽雪在北京想找放音響的倉庫,最後韓楚風立刻就安排,入駐了集團旗下的倉庫。要知道這一倉庫是其他人排著隊等著進的。韓楚風一句話他們就拿到了,並且給了金錢上的優惠。這就是一種人情關係。

俗話說得好,人情這樣的關係不好還。

原因便是對方幫了你,可是下次你並不知道對方要你幫忙的是什麼。需要彼此心理上的衡量,一旦錯位,非常容易心裡失衡。感覺自己幫了一個大忙,對方連一個小忙也不願幫,造成朋友關係破裂。

肖亞文是怎麼處理的?

立刻用丁元英講的道理,隨緣惜緣不攀緣說服了韓楚風,這頓飯她請了。這是因為以韓楚風這樣的背景和資源,確實在未來難以幫到對方什麼,並且請一頓飯,最起碼也是一個含意上的表達。

韓楚風也是很懂對方的心理,立刻就表示同意。這是因為人情關係便是要有往來。一味的給實際上並並非好的策略,要讓對方也可以給一定的回饋才好。

這也是許多人認為工具型關係勢利的地方,便是這樣的交換某種程度上是等價的,只是不是實時的而己。

天道:往往尊重關係就是隨緣惜緣,不攀緣

04情感型關係

便是最親密的關係。例如,家庭、密友。

在這一層已經並非利益層面的考慮了,而更多的是關愛、溫情等情感領域的需求。是家人需求的各取所需,而不計較。

假如還套用混合關係的那一套邏輯,老是計算利益,計算付出,便會讓人感覺很冷血。

《天道》裡,有一個情節是講丁元英如何處理他跟父親的關係,那時候他父親腦溢血進醫院。

丁元英:醫生,我怎麼做才可以讓我的父親死?醫生:中國並沒有安樂死的立法,這裡是醫院,只有病人並沒有死,只要病人的賬上還有錢,醫生就必須救人。

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很多人感覺丁元英冷血,為什麼就盼著自己父親死呢。讓父親一直活著才體現孝道啊。

問題就出在這裡。

每個人考慮的全是自己的名聲,自己的孝道。可是唯獨並沒有從一個病床上的老人角度去看問題。

有誰確實願意一動不動躺在病床上,並沒有顏面的被照顧?這樣的生不如死的狀況,才是一種不人道。

但當每個人都按照傳統文化那一套去要求的時候,那個跳出來說國王沒穿衣服的小孩,就成了被攻擊的物件。不是不救,是竭盡全力以後,依然沒辦法改善。在只能靠醫療裝置苟活的狀態下,人已經喪失了為人狀態。

尊重關係的本來,就是正好,就是隨緣惜緣不攀緣。

但是這種狀態不是說,只要被動的等待就好了。跟比我地位高的人主動溝通交流,就是攀緣附會了。如果是這種心理,就著相了。

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“天道”所含的道理還很多,主張我們有時間可以多看一看電視劇,多讀一讀“遙遠的救世主”,領悟其中的智慧,領悟其中的道理,領悟丁元英的思想,即使我們並不完全領悟其中的一二,也能滿足我們的需要。

假如你對天道有興趣,期望深入分析,進行閱讀原著《遙遠的救世主》。這齣戲儘管把小說集簡化了很多,但刪節過多。多讀幾次,深讀一遍,能讓你看得更清晰,更聰明。修身養性沒有在山上,也沒有在寺廟,而在心境中種籬笆菊。《遙遠的救世主》三部曲,《背叛》,《天幕紅塵》,給你開啟人生覺悟的大門。

讀過《遙遠的救世主》後會瞭解,世界上若有救世,那一定就是你自身,真正能救你的,只有你自身,別人可以幫助你,可以影響到你,正確引導你,卻沒法決定你的盛衰。看《天幕紅塵》,會感覺自身的格局太小,不明白過多,要求不斷學習,提升,不讓別人說的話就聽不明白,看不到高手的格局。讀《背叛》,會讓你想要得過多,想要更好的閱讀體會,想要開闊視野,快點兒讀這書,絕對不會使你感到失望。

脫節貧窮,歸根結底是靠鬥志。脫離貧窮,不僅是物質殷實,精神殷實,並且要有理想。

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《遙遠的救世主》中的沈南有一句話也很精彩,但是電視劇中的內容被刪除了。

“遙遠的救世主”是一部內在豐富的小說集,碰觸為人處世,哲學,宗教,愛情,股市賺錢的本質等諸多方面。沈楠說:“我有錢就不要求富人,我要有內在的人,千萬別去找富人但沒有靈魂的人”。

《遙遠的救世主》是一部內容豐富的小說集,碰觸為人處世、哲學、宗教、愛情、股市賺錢本質等多個方面。讀書並不會馬上改動你的生活,但它卻可以,正如肖亞文所說:“瞭解這個人,是開啟一扇窗,看不一樣的新事物,聽不一樣的響聲,就充足使你充分考慮,覺悟。”

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