楊絳曾寫道：不是每個人都適合與你白頭偕老，有的人是適合成長，有的人是適合一起生活。還有的人是適合一輩子去懷念的。你要相信，總有一場相遇，是互相喜歡，互相欣賞，是隔著茫茫人海，奔赴而來。

不是每個遇到對你笑的人都適合你，不是每個遇到優秀的人都適合你，不是每一個有緣的人都適合你。

尋找適合的那個人，如同天空中找星星，沙灘上找貝殼，總會看見很多閃亮的星星，總會看到很多美麗的貝殼，但是選哪一個陪伴自己一生？

這是一個重要的話題，也是決定一個女人以後的人生是否幸福的重要時刻。

換句話說就是如何擇偶？按照心理學來講，人們可以建立戀愛或者婚姻關係，是為了滿足某種需要，比如家的需要，溫暖的需要，依靠的需要，性的需要，養家餬口的需要，精神的需要，利益的需要，總之，是為了某一種或某幾種需要。

擇偶的標準又因人而異，主要是取決於個人的婚姻觀和世界觀。

一般情況下，主要有以下幾個原則：

1。看外貌，要求物件的身材、容貌、談吐、舉止、風度適當；

2。看品質，要求物件的智力、才能、品德、性格良好；

3。看經濟 ，要求物件年齡、學歷、工作、經濟實力相當；

4。看身體，要求物件身體健康，家族無特殊嚴重遺傳病史；

5。看性格，要求物件在性格和很多方面可以互補，互益；

6。看家庭，要求物件家庭關係和睦，有情有義，家人互相支援，互相溫暖。

雖然大家在心中對找的物件有各種框架和構思，但婚戀擇偶是一個個人動機複雜的理性混合感性的行為。

婚戀擇偶不比談戀愛，具有很強的目的性。不管你承不承認，擇偶要比戀愛理性很多，大多帶有對世俗，對現實的考量。

心理學家弗洛伊德認為，兒童時期的遭遇會嚴重影響成年後對伴侶的選擇，成年之後所選的物件，不是在外表和心理上與父母有很多相似之處，就是完全與父母不同。

他還說，愛是一種新的選擇，找物件結婚就是找父母的替代。因為，幼年時代最早接觸的是父母，兒童性格的養成和父母對其的愛有很大關係，所以，很多人擇偶大都以父母為藍本。

如果兒童時期得到足夠父母的關愛，成年後傾向於男孩找母親的化身，女孩找父親的替代。

反之，如果童年時期被父母遺棄、厭惡、貶低、虐待、缺少正常的父母關愛的人，成年後選擇的物件往往是那些非常不像父母的人。

擇偶和談戀愛不同，女性需要和男性一樣有較多的理性思維，多維化思考，以便做出一個理想的選擇。

楊絳說不是每個人都能與你白頭偕老，奔赴大海，那麼請擦亮雙眼，尋到真正的良人，奔赴大海，海闊人生。

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