書法是我國傳統文化藝術的一種表現，主要講究書體筆法，通俗點來說，就是一個形字，所以它又被譽為“無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂等”。古時候，人人都用毛筆寫字，也稱之為書法，而從一個人的字，就能看出這個人的性格。對於現代人來說，學習書法需要耐心，因為書法需要一筆一劃，字正方圓。

中國最早期的古老文字是甲骨文，是一種用來占卜記事的文字，甲骨文和我們現在的文字不一樣，最初是以圖畫的形式來記事，即又稱為象形文字，就是指文字與我們生活中所遇到的事所掛鉤，比如甲骨文中的家，上面就是一個房子的形態，然後裡面縱橫交錯，相似人，又像是門窗等建築。再比如甲骨文中的“豬”，最早期是用象豕來代替的，從形狀上來看，甲骨文中的豕，有一個大腹，四個蹄子，還有一個個下垂的尾巴，與豬的形狀極為相似。

但是隨著演變，漢字書法就成了漢族獨有的一種藝術表現，受早期漢字結構影響，書法在寫的時候，需要運筆，點畫，佈局等方法和規律才能完成，所以十分講究技巧。民國時期，曾出現過不少書法大家，比如胡漢民，吳稚暉，于右任等四大書法家，是民國時期，最具影響力的人物，除此之外，民國曆史學家，著名作家郭沫若也是一位書法家。

早年的時候，他就對甲骨文字十分感興趣，1931年出版《甲骨文字研究》，《殷周青銅器銘文研究》等著作，郭沫若的書法作品自成一派，並不像別人一樣，高山流水，氣勢磅礴，相反，他的作品具有濃烈的個性色彩，因為他是文人，所以他的出發作品中，有透露出一股文化氣息，他將文學與書法完美的融合在了一起，讓人看起來有一種心曠神怡的感覺。

不過，郭沫若這一生卻也備受爭議，他出生於清末民初，軍閥混亂，新舊時代交替的年代，早年間，受到辛亥革命影響，決定赴日留學，1914年到1918年期間，開始接觸泰戈爾，莎士比亞等外國文學家作品，五四運動爆發後，郭沫若和日本留學的學子們，一同組織抵日愛國社，並創作詩歌《鳳凰涅槃》，《爐中煤》等作品，很快引起了中國文學界的關注。

1924年，學成歸國，然後一直從事文學工作。1949年，新中國成立前，郭沫若當選全國文學藝術工作者聯合會主席，第二年出任中國民間文藝研究會理事長，幾十年來，郭沫若一直為中國文學做著貢獻，他所創作的文學作品，大多數都令人們耳熟能詳。除此之外，郭沫若在1971年時，還為故宮博物院提過字，作為國家一級重點文物保護單位，北京故宮已被收入世界文化遺產名錄中。

不過關於郭沫若的題字，仍然存在一部分爭議，2011年，郭沫若書寫的《沁園春·雪》拍的了977萬的高價，在當時看來，很多人都不理解，為什麼短短的幾句詩，就能拍出千萬呢？對此，我國當代著名書法家，啟功先生表示，可以去街上看看“中國銀行”，就明白了。那麼啟功到底是什麼人，又為什麼要這麼說呢？

原來，啟功本姓愛新覺羅，是雍正皇帝第九代孫，也是中國近代著名的古典文獻學家，鑑定家，書法家，他對於郭沫若的書法作品，給與了高度的肯定，1955年，中國銀行因業務發展需要，特地請來郭沫若為自己題字，因為它所代表的是中國大型國有銀行，1912年，由孫中山先生批准成立，所以它所代表的意義非常深刻。

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