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朱培爾:書法發展有待審美能力的提升

由 曉東娛樂記 發表于 汽車2021-07-17

書法發展有待審美能力的提升

文/朱培爾

從書法自覺發展的規律而言,我對書法的發展持不是特別樂觀的態度。如果說書法是線條藝術,那麼中國書法線條的內涵,隨著時代演進反而在衰退。

我前幾天看到一條微信,中國不懂書法的人口有13。9億,言外之意,14億人中只有1000萬的人懂書法,微信作者對此非常悲觀,提出了許多改變這種狀態的設想。在中國可能有幾億人會用毛筆寫字,但對於1000萬人懂書法的評估還是太樂觀了。書法作為中國文化藝術中最高階的門類之一,是不是有1000萬人懂得書法藝術?對此我也是不以為然的。

《中嶽嵩高靈廟碑》為北魏著名碑刻之一

我從網上隨機截下有關“國展”“蘭亭獎”“狂草四人展”等展覽帖子後的跟帖,發現90%以上是負面的,批評甚至是持批判態度的。研究這些跟帖發現,這些發表意見的網友,他們對中國書法的喜歡、熱愛是發自內心的,但為什麼對於當下書法藝術水平相對較高的展覽作品,會有這麼強烈的負面情緒呢?我想這和書法的特殊性、當下書法審美教育普及的不足有著直接的關係。

經過幾十年飛速發展,當代書法創作,在流派以及多元多樣的創作模式方面,在學術研究與高等書法教育方面,已經遠遠超出了一般書法愛好者所能接受的範圍。書法的最高境界、書法的個性表現、書法家對於傳統獨特的理解與在傳統基礎上的創新,如果沒有較高的書法素養與專業知識、沒有相關的審美能力與審美經驗,是很難被一般讀者看懂和接受的。

楊維楨《真鏡庵募緣疏卷》 區域性

現在我們還經常聽到“書法亂象”、書法家沒有文化等言論。文化的缺失當然也是書法界普遍存在的問題,但如果與其他行業或其他藝術門類相比,書法協會可能又是相對有文化的,所以書法家的文化缺失問題,其實也是相對的。我們今天提倡書法進課堂,實際上只是寫字課進課堂,還沒有真正落實到藝術與審美的層面。表面上好像是缺乏師資、教材,其實從根本而言最缺乏的還是書法的審美。

書法藝術的發展是不是和中小學寫字課的開展與否有直接的關係?未必。日本從大正前後就已經有十分規範的中小學書法課程,是不是日本的書法藝術有大的發展了呢?大家只要看到現在日本的書法式微現狀,自然會有明確的答案。如果理念、方式出了偏差,這樣的中小學書法教育未必利於藝術的發展,當他們長大成人,如果對於書法的認識絕大多數會停留在中小學的知識層面,怎麼可能會有正確的、高層次的書法意識形態?

朱培爾:書法發展有待審美能力的提升

網路流傳“江湖書法”

我在一些比較正規、級別很高的場所,還拍下來一組“書法”,這些庸俗的毛筆字,是披著書法藝術的外衣的“江湖書法”,但卻有著很高的社會接受度,有著很多的受眾。所以在當下具有這麼多書法愛好者、書法讀者參與的全媒體時代,怎麼提升一般受眾的書法審美?怎樣改變他們對於專業書法創作的偏見?值得我們在座的每一位書法家、批評家深入思考。

朱培爾|1962年生於江蘇無錫。現任《中國書法》雜誌主編,國家一級美術師、編審,中國書法家協會理事、篆刻藝術委員會秘書長,西泠印社理事,中國文藝評論家協會理事。

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