中國的教育起步應該是在三千年之前的西周殷商時期。但那個時候的教育始終都只是上面哪些貴族或者有錢人的事情，貧民始終沒有資格去學習知識，一直到春秋時期，也就是東周的時候，孔子這個人從天而降，他身高九尺，卻是一個愛學習和傳授知識的人，現在我們把孔子奉為教育界的鼻祖，他在兩千多年之前說過的一句氣話也成為了當下老師的口頭禪。

孔子教育出名的過程

很難想象，如此一位教育界的至聖線師也會說出髒話。這個事情還要從春秋開始說起。孔子從小就是一個熱愛真理的人，他跟隨各種各樣的老師學習過，曾經還去拜訪老子李耳以追求人世間的大道。這些早年的學習交流使得孔子成為了當時魯國百姓心中的通才。

所謂通才就是能夠知曉一切事物。據說當時魯國國君發掘到一塊巨大的骨頭。他問了許多大臣，大臣都不知道這個骨頭到底是什麼東西。後來就有人推薦孔子，孔子這些什麼都知道。孔子見到這個大骨頭之後，就說這是上古時代風氏一族的骨頭。

這個風氏一族其實是一個十分神秘的種族，他們那裡的族人長得都十分高大，用我們現在的話說就是巨人族。但是當年夏朝開國皇帝夏啟的父親夏禹在召開諸侯大會的時候，他們遲到下雨，為了殺雞敬猴就把風氏一族給滅族了。所以魯國國君今天撿到的這塊骨頭，其實是上古風氏族人的遺骸。經過這件事情之後，孔子的聲名遠播，在其他諸侯國也有了威名。

孔子髒話的產生十分偶然

孔子在聲名遠播之後，就有從其他各個國家來到魯國向他拜師學藝的人。其中有一個人叫做宰予，這個人對於天地萬物生存都有的自己的看法，但是孔子又十分出名，他就把自己和孔子頂嘴當做一種樂趣。

宰予雖然十分喜歡和孔子頂嘴，但孔子畢竟是教育界的鼻祖，他對於學生的包容性還是有的。可是宰予卻一次次的磨滅了孔子的耐心。

祭祀是當時每一個國家的大事情，當時魯哀公詢問宰予祭祀先祖的靈牌應該用什麼樹木製作。宰予不假思索的給魯哀公介紹說夏朝用的是松樹，因為松樹十分耐用，可以長久儲存，商朝用的是柏樹，因為柏樹有一種奇妙的芳香。而周朝則是用的栗子樹，因為慄樹會讓老百姓感到戰慄害怕。

我們都知道孔子雖然是魯國人，但是他卻十分推崇周朝的禮儀制度，認為如果全天下都遵循周禮的話，那麼就會回到那種和平安定的社會了。現在孔子的弟子宰予卻當著他的面跟魯國的國君說周朝的壞話，這當然會讓孔子十分生氣。但是孔子為了保持自己師傅的身份，就還是忍住了，並沒有當著國軍的面去批評宰予。

孝順是中華民族的傳統美德，但真正把孝順這種道德東西上升到國家層次的話，還是經過孔子才做到的。當時孔子的弟子宰予就對孔子抱怨說，如果父母死了，要守三年的孝，是不是太耽誤時間，太耽誤生產了。孔子聽到自己親手教出來的弟子竟然說出這種不孝的話，當時就火冒三丈。他再也忍不住了，就對宰予罵道說，糞土之牆不可圬也，朽木不可雕也。

孔子髒話對後世的影響

孔子當時說這句話完全是由心而發，他也沒有在意，但他的弟子後來在收集記錄他的言行的時候，把這句話寫入了論語之中。在我們後世的老師之中，但凡有點文化的，遇到一些實在教育不了的學生，都是用孔子這句話去批評，辱罵。

孔子當年不經意的一句髒話，卻在後世流傳的兩千多年，成為了教師的口頭禪。而當年被孔子氣氛辱罵的宰予，卻成為了孔子門下最厲害的學生。我們知道孔子有3000弟子，但是真正成才的人只有72個人。在這72個人裡面，宰予是最厲害的十個。後世帝王都十分推崇宰予的治國觀念，並把它列為了孔廟十哲之一。從唐朝開始，就不斷有皇帝給宰予加官進爵從一開始的伯後封到了王公，隱隱約約有超過孔子的趨勢。也不知道孔子知道了會作何感想。

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