“惟女子與小人難養也”，這是孔子說過的一句話，被記錄在了《論語》裡面，將女人與小人相提並論，讓後人理解為孔子對女人有偏見，而且把女人和小人放在一起，那我們該如何理解呢？

從字面上理解，能讓孔子發出如此感嘆，肯定對女性存在偏見，這種偏見的來源可能出於兩方面原因：一是，孔子可能在談戀愛的過程中受過挫折；二是，孔子婚後的家庭生活不太美滿。

在春秋戰國時期，是不是自由戀愛？我們現在不得而知，如果孔子真在談戀愛的過程中受過挫折，我覺得可能與孔子的長相有很大關係。

後世根據史書記載，總結了孔子的長相：“長九尺六寸，唇露齒、眼露睛、鼻露孔、耳露窿，奇醜無比”。意思就是身高1。96米，白眼仁多黑眼仁少、鼻孔外翻、牙齒縫兒大、腦袋四周高中間低。

如果真長成這個樣子，放在任何時代，估計談戀愛成功率都不會太高，而且還會遭到人的恥笑。尤其是遭到女性的取笑，由此留下心理陰影也不是不可能的。

從另一方面來說，孔子的婚姻生活不太美滿，還是個離過婚的男人。在春秋時期離婚叫作“出妻”，也就是後來所說的“休妻”。

古代禮法中有“出妻”的規定，若妻子在七個方面“無子、淫穢、不事父母、多言、盜竊、妒嫉、惡疾”中的任何一個方面有問題，丈夫都可以“出妻”，宣告解除婚姻。

而孔子離婚是有據可考的，《禮記》中記載：“門人問子思曰“昔者子之先君子喪出母乎”。子思是孔子的孫子，這裡是門人問子思：“從前你的父親為被休的母親穿孝服守喪禮嗎？”

而宋代朱熹也有記載“伯魚之母出而死”，伯魚就是孔子的兒子，意思是孔子休妻後不久，他的妻子就去世了，這段史料證實了孔子確實離過婚。

如果僅根據孔子的長相有可能受到女性的嘲笑，或者是孔子離過婚就對女性產生怨恨，這未免有些片面。

孔子作為那個時代的大教育家、思想家、政治家、公眾人物，他的一言一行，會產生很大影響，會被記錄下來，當作後世的至理名言。而且孔子思想裡最核心的就是“仁愛、平等、包容”，他怎麼可能會對女性產生歧視呢？

那麼，就只有一種可能性了，孔子是一個以事業為重的男人，為了推廣自己的學問，長期周遊列國，哪裡顧得上老婆孩子。而作為孔子的妻子，不但要照顧老人、撫養孩子，還常年見不到丈夫，其辛酸苦辣可想而知。

這就是放到現在也一樣，一個男人常年不回家，把家裡的一切瑣事都丟給妻子，再任勞任怨的妻子也難免會抱怨生氣。

而此時的孔子空有一身的學問，卻沒得不到各國的採用，只能以教學生混口飯吃，英雄無用武之地也會有一肚子的怨氣無處發洩，夫妻之間的產生矛盾在所難免。

時間久了，就算是聖人的孔子也可能會厭煩和妻子的婚姻生活，最後隨便找個理由，將妻子掃地出門。

孔子在某天借酒消愁時發出了一番感嘆“惟女子與小人難養也”，被門人記錄下來，成為孔子歧視女性的口實。

如果要想理解孔子真實的意圖，必須回到歷史的語境，準確把握孔子說話的物件。就像我們現在和女性吵架一樣，難道就能以此來說明我們對所有女性都有偏見嗎？

我們只是普通的老百姓，而作為公眾人物所說的每句話都可能被聽眾誤解，乃至產生放大效應，造成不良社會影響。

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