孫二孃,梁山好漢排名103,但她的名氣卻不止排在103。只要提起孫二孃,大家想到的就是“人肉包子”,屬於“吃人不吐骨頭”的那種人。而在山上,也就是孫二孃真當武松是自家兄弟。
孫二孃的著墨不多,但卻是水滸傳是最為特別的一個女人。從綽號上看她與丈夫張青是對立的,一個是吃人的夜叉一個是種菜的菜農,真不知道這樣的兩個人生活在一起,會不會和諧。
母夜叉跟她丈夫之間的關係是倒過來的。丈夫武藝沒她高強,這個店不姓張,而姓孫。因為這個人肉包子店是祖傳家業,她父親山夜叉孫元是江湖上的前輩,綠林中的名人。所以是以孫為主,以張為副。
當武松最終在大鬧孟州道之後,孫二孃、張青勸武松到附近二龍山落草,投奔魯智深、楊志。這裡邊就看出了孫二孃的見識。
孫二孃講出來,她當年曾經用蒙汗藥麻翻了一個頭陀和尚,這個頭陀身材高大,大概也是一個江湖上的英豪人物。而且他們還交代,他們怎麼認識魯智深的?也是用蒙汗藥麻翻魯智深,看魯智深一身好肉,可以做好幾天肉餡,幸虧張青過來。
從此以後,武松就用了這一套新的身份。武松也從打虎武松、都頭武松變成行者武松了。這是我們看到的一個嫻熟於江湖黑道的女人。
把武松當做貼心兄弟,武松也真的找到了家的感覺,也就是母夜叉孫二孃了。
直到武松到了十字坡客棧,孫二孃真情相待,與武松結為拜把兄弟,武松這時候才有了家的感覺,才感受到人世間的溫暖。孫二孃不僅對武松很講義氣,而且時時處處牽掛著武松的安危。
可以說,如果沒有孫二孃,武松恐怕早就喪命了,是孫二孃的義氣和真心對待武松,武松才最終走上梁山,成為梁山好漢。因此,在梁山百單八好漢中,與武松關係最親密的人就是孫二孃,孫二孃真的是武松的貼心兄弟。
孫二孃賣人肉包子是不對,可不至倒數第六吧?!
如此一個孫二孃,於梁山的直接功勞可能不多,但總不至於位列倒數第六吧?看她前面都是誰:最後一個上梁山的獸醫皇甫端,一匹馬也還沒醫,直接排名57;如果說皇甫端排名靠前是因梁山重視技術人才,那沒面目焦挺排名98也在孫二孃之前,就令人不解了。扈三娘、顧大嫂,同時如此“低調”。
三女將排名究竟為何如此靠後?有個推測是因他們的老公水平太次,扯了女人後腿。
施耐庵在整部《水滸傳》中,表現出強烈的貶低女性和男尊女卑的觀念,這使得他不可能讓三個女將排在各自丈夫之前,而只能夫唱婦隨排在其後。
事實也正是如此,王矮虎排名58,扈三娘59;孫新排名100,顧大嫂101;張青排名102,孫二孃103。
征討方臘時,孫二孃被杜微飛刀打中,陣亡。
孫二孃與其他梁山好漢類似,雖是女流之輩,但也是一身義氣,為了兄弟可以捨棄所有。而相比宋江、林沖、魯智深、柴進和楊志,這五位跟武松走得最近的“兄弟”,或許也就只有孫二孃這位女流之輩真正當他是自家兄弟了。
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