有人說：“趙光緒對柴榮的兒子表面上很好，實際上對他很惡毒。”我不這麼認為。人們認為趙光緒是歷代數百位皇帝中最人道的一位。雖然他掌握了後周朝的權力，也掌握了柴榮對自己的仁慈，但他屬於一個在道德和道德層面上報復他的人。這是一個無法洗去生活汙點的人。但是，他不是那種“我是個流氓，怕任何人”的壞人，他也有點不對勁。周朝後期的老大臣和柴戎的兒子柴宗勳的待遇，體現了一種憐憫和同情的痕跡。

960年，後周朝紫禁軍最高統帥趙光緒在黃河邊的陳巧宜發動兵變，奪取後周朝政權，建立宋代太祖。兵變後，他沒有立即坐在金殿上，而是回到首都，進入官邸，在金殿前的公司辦公室，特意安排潘梅到首相府，並邀請了一批大臣，如後周朝首相範軍等前來。範軍來了，狠狠地罵了趙光旭一頓。面對範權的責罵，趙光勳沒有無禮，而是痛苦流淚，假裝悲痛，說自己是被部下逼迫的，兵變真的很無助。範權，一個關心自己命令的大臣，責罵他，但這位學者的堅強不足以領導軍隊。他答應照顧柴榮的孤兒和寡婦，因為他答應過柴榮死的時候。

既然兵變已經改變，世界也不再是下週了，他必須退出兵變，向趙光旭提出三個條件：一個是請趙光旭教少皇禪宗退讓儀式；另一個是發誓要像母親一樣對待太后，像母親一樣對待柴榮的妻子；第三個條件是D是照顧好柴宗勳。趙光緒點點頭，一個接一個地答應了。直到那時，範和其他牧師才跪下拜新主。不僅如此，在962年，趙光緒還安排人們在寺廟的臥室裡立了一塊“誓言碑”。這三個方面的內容是：一是柴氏後裔犯罪、共謀、坐牢、不被曹刺殺、不隸屬於他們的，不應受到懲罰；二是不應殺害文人官僚和寫過誓言的人。

三是其後裔有誓言的，不應受到懲罰。我一定會死。他規定，每當新皇帝登基時，太監都會帶領新皇帝進去，燒香，跪下，默唸誓言，然後離開，直到下一代皇帝回來做例行手續。皇帝在奪取政權時，對後代如此優待是罕見的。這也反映了趙光勳的心並不那麼兇惡。好啦，今天的文章到這裡就結束了，感謝大家，同時希望大家能對小編的工作多多理解，多多支援！小編會繼續努力越做越好，為大家推送最有價值的新聞，如果大家對文章有其他看法或者疑問可以在文章下方留言，作者將定會一一答覆。

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