這個世界，很多事物，都是有其對立面的，很多時候，正是因為有了他的對立面，我們才能更加清楚地認識到事物本身。

如果沒有了對立面的存在，本來的特點，也就可能不是特點了。

比如，我們在學校裡，說哪一個學生學習成績特別好，那麼，自然就有學習不好的同學了。倘若所有的學生學習成績一樣好，那麼，也就沒有好壞之分了。

倘若我們從未經歷過不如意的事情，一切萬事如意，也就不會體會到美好如意的快樂了。

所以，反面的事情，在某些程度上，也是有好處的。

反面，凸顯出了正面

當一個社會，不再誇獎好人好事的時候，說明，社會和諧到了極致了。

為何這麼說呢？

誇獎好人好事，說明是在鼓勵好人好事，需要鼓勵好人好事，說明，還有很多人不會這樣做。

而當一個社會，所有人把做好人好事，當作一種本能，如同吃飯睡覺一般。此刻，還會有人鼓勵好人好事嗎？

沒有了，因為好人好事已經是一種尋常事情了。

此刻，就是社會和諧美好的極致了。

《道德經》中說：“

聖人的誕生，就是為了解決巨大的矛盾的，倘若一片祥和，那麼，聖人自然而然就不會顯露了。

一個社會，和諧美好到了極致，恰恰是沒有聖人的。

正反兩面，互相轉化

《道德經》中說：“

認知膚淺的人，一旦得志，就會得意洋洋，盛氣凌人，似乎沒有人能夠與他們抗衡。得志的時候，作威作福。結果，一旦“運去”，他們便會遭到眾人的唾棄。

智慧的人，即使在得志的時候，他們也是謹慎的。因為他們知道，既然運可以來，那麼，運，也可以走。

所以，他們保持謙卑的姿態，謙遜待人。即使有朝一日，他們的“運”走了，他們也可以有一個“軟著陸”，也會受到眾人的援助。

悲觀的人，一看到當前的困境，便心灰意冷，甚至自暴自棄。其實這也是對於事物沒有一個客觀的認識。

最為明智的做法，不是喪失鬥志，而是選擇“潛龍勿用”，不去凸顯自己的能力，不去做無用功，而是默默的沉澱自己，默默的靜待時機。

終有一天，會厚積薄發，時機降臨，“飛龍在天”。

古人說：“

《圍爐夜話》中說：“

眾人只知道金錢的好處，於是趨之若鶩。可是這金錢，有時候，也是會帶來禍患的；人皆知藥是用來救人的，可是如果藥用的不當，也會害人。

所以，很多東西，全在於人的運用。運用不當，好的事物，也會產生壞的結果。所以，不可不慎重，要從正反兩方面去看待問題。

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