其實都不是,如果縱觀顏真卿的氣度和品質,明知山有虎、偏向虎山行正是他的一貫風格,醉酒跳躍只能解釋為對可怕死神的蔑視和嘲笑,他用強勁的狂舞告訴親族,死,其實並不可怕...
安史之亂後,唐肅宗開始清算戰時投身偽軍計程車人,以及顏真卿死後,唐德宗利用他的忠臣身份大做文章,說白了都是皇權構建、宣傳和推廣忠君思想的一種努力...
而顏真卿的書法成就亦不能小覷,“學書當學顏”這句話在大唐民間盛傳許久,他獨創的顏體楷書,筆筆雄厚剛勁,摻雜著凜然正氣,端的是人品與書法結合的典範...
上圖就是顏真卿34歲和44歲時的楷書片段,大家可以和本文展示的72歲時的《顏家廟碑》進行對比,是不是能感覺出來用筆風格的變化呢...
透過這樣的分析我們既可以得知顏真卿與柳公權書法的不同之處,也能就此得知在技法層面上偏鋒中鋒與血、肉、筋、骨之間的關係...
正因為柳公權受到過皇帝的官方認證,導致柳公權的書法在當時的影響力甚至遠超歷代書法先賢,柳公權的字更是一字千金,當時的文工大臣為先人立碑,如果得不到柳公權親筆寫下的碑文,會被認為是不孝...