閱讀提示：“神醫”華佗與許昌人的淵源來自漢末，至今，一些市民還在廣場上練習由華佗編創的“五禽戲”。在許昌市區清潩河北段，建安區蘇橋鎮區，還有一座佔地不小的華佗墓園。但少為人知的是，當年，華佗曾走出許昌城，來到崗頭盧等村莊，為百姓看病救人，留下一段段美好的故事與傳說。有著“外科鼻祖”“建安神醫”之說的華佗，曾在許都留下他行醫的足跡，為許昌人所銘記。

華佗行醫至黃龍崗

華佗字元化，又名旉，漢未沛國譙（今安徽亳州）人，是東漢末年著名的醫學家。他年少時曾在外遊學，精心鑽研醫術，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為“外科聖手”“外科鼻祖”。由他創造的用於手術麻醉的“麻沸散”，還流傳於朝鮮、日本、摩洛哥等世界多個國家。

在我們許昌城北的華佗墓園，每年都有熱衷於華佗文化的各界人士在這裡拜謁，弘揚華佗精神，傳承中醫文化。另外，一些喜歡健身的市民也經常練一種由華佗編創的健身操“五禽戲”。所以說，華佗與許昌有一定的歷史淵源。

華佗雖是安徽人，但他的行醫足跡遍佈及河南、安徽、山東、江蘇等地。後來，他也曾專門來到許昌給曹操看病。

“在許昌的那些年，華佗曾在我們村給百姓看病。”今年80歲的盧土法說。有一年夏天，華佗行至五女店，他自西向東從遠處眺，前面有一道西北方向的黃沙崗，連綿不斷，頗像一條巨龍，而且仙氣外溢，是個好地方。

而此時天已到了中午，因為天熱，華佗感覺又渴又餓，他向黃沙崗的方向邁開腳步前行，突然發現路邊有一口古井，伸頭向下看井水清澈透明，他就用水桶提上來喝了幾口，頓時感覺到異常甘甜，人也頓時有了精神。

隨後，華佗就在此安頓下來，自己建一座草菴，專門給附近群眾看病，並用古井中的水煎制草藥，藥的療效也十分的好。後來，這口井就被群眾稱為黃龍井。

華佗向群眾傳習過“五禽戲”

華佗在崗頭盧為民看病行醫，時間久了，他就把這裡當成了自己的“根據地”。由於他醫治得法，名震遠近，方圓數十里的百姓聽說“神醫”華佗的大名後，不顧路途遙遠，也紛紛來崗頭盧求醫。

在古代，中醫治病救人一般對窮人是不收費的。而給富人或官員看病，也就隨他們給送一些糧食等物品。在治病救人的同時，華佗還利用空閒時間，繼承前人“聖人不治己病，治未病”的理論，為當地年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的健身操“五禽戲”，以此教導人們強身健體，開創了中國歷史上體育醫療之先河。

盧土法說，“五禽戲”，是一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操。動作是模仿虎地撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊的伏倒站起、猿得腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔等。這一功法不僅對人體起到調氣、調心、調身的作用，還能調理人體經絡，強身健體，防病治病。

據史料記載，他的弟子吳普堅持做“五禽之戲”，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。

華佗在崗頭盧生活期間，就經常指導當地百姓在曠地上作這個健身操。 至今，崗頭盧村的群眾也經常利用空閒，練習“五禽戲”，並多次參加由許昌市和建安區組織的廣場舞大賽。

近年來，為不斷髮揚華佗精神，弘揚中醫文化，該村還建設了華佗雕塑、華佗廣場，並還原了華佗歇息處、中醫煎熬處，以及用於製藥用水黃龍泉井等，以示紀念，供人參觀。

華佗被殺讓曹操懊悔

崗頭盧村民介紹，在他們村南不遠的建安區張潘鎮，有一個以三國文化命名的村莊叫營王村，該村有一棵樹齡在1000多年的古槐樹，俗稱華佗槐。

這棵古槐樹，樹幹有兩人懷抱那麼粗，蒼勁挺拔。因樹身上鼓起一個大包，五官分明，群眾說很像華佗的頭像。

據傳，營王村發生瘟疫，凡是傳染上的人，先是發燒、咳嗽，頭痛、嘔吐，嚴重者不治身亡，丟了性命。此時，華佗聽說後，從崗頭盧出發來到營王村，他迫不及待地給患者治病。因為無法登門，華佗就在這個大槐樹下，給群眾看病，最後確診是流行性傷寒。他對大家說想治好病，必須先除寒消炎，大家只要用槐葉、槐皮、槐豆，煎湯喝了即可。

對此， 群眾還有些將信將疑，都抱著試試看的心理，爬到大槐樹上，採槐葉，摘槐豆，進行熬製飲用。數月後，凡是喝了槐葉湯和槐豆茶，吃了槐油炸的油餅的群眾很快就痊癒了。

後來，這棵槐樹上長出一個大包，像人頭一樣，而且五官分明，有鼻有眼。因此，群眾就把它叫做華佗槐，以此感恩“神醫”華佗治病救人的善行。

遺憾的是，華佗的同鄉曹操，在許昌患了頭風病，請了很多名醫為他治療，但都不見效。 曹操的部下聽說華佗醫術高明，就請他趕到許昌給曹操醫治。據說，華佗只給曹操他紮了一針，頭痛立止。曹操怕自己的病再發，要求華佗留在許昌做自己的侍醫。但華佗稟性清高，不慕功利，更不願做這種形同僕役的侍醫。加上他 “去家思歸”，心繫民眾，就推辭說回家鄉找藥方，便一去不歸。

為此，曹操幾次寫信要他回來，又派地方官吏去催促。華佗又推說妻子病得厲害，不肯回來。曹操為此大發雷霆，專門派人到華佗的家鄉去調查。他對派去的人說：“如果華佗的妻子果然有病，就送給小豆四十斛，寬假限日，要是‘虛詐’，就逮捕治罪。”

不久，華佗被抓回許昌，關進獄中，但曹操頭疼時仍舊請他治病。華佗診斷之後，說：“丞相的病已經很嚴重，不是針灸可以奏效的了。我想還是給你服麻沸散，然後剖開頭顱，施行手術，這才能除去病根。”曹操一聽勃然大怒，指著對華佗厲聲斥道：“頭剖開了，人還能活嗎？”他以為華佗是要謀害他，就再次讓人把華佗關進牢裡。有人向曹操請求寬恕華佗，曹操不聽勸說，最後，曹操依照漢律，以 “不從徵召”的罪名判處華佗死刑，華佗服罪伏誅。

但後來，曹操的兒子曹衝患病後不治而死，讓曹操非常後悔自己當年殺掉華佗。為此，他說“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”

歷史已成過眼煙雲，只有任人評說，華佗雖然早已不在人世，但他留給後人的卻是無盡的中醫文化遺產。

許昌晨報記者 黃增瑞

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