《史記 秦本紀》：五十六年秋，昭襄王卒，子孝文王立……孝文王除喪，十月己亥即位，三日辛丑卒，子莊襄王立。

公元前251年，秦昭襄王去世，其次子安國君嬴柱成為秦王，嬴柱為其父秦昭襄王守孝整整一年，於十月己亥日正式即位，嬴柱就是秦孝文王，但是他在位僅僅三年，就暴病而死，他的兒子莊襄王即位。

秦孝文王嬴柱就是先守孝後登基的，而且守孝守了整整一年，結果正式登基後，三天就去世了，最終他的諡號是孝文，孝字代表他對父母很孝順，文字代表他道德博厚，但是，國不可一日無主，秦昭襄王去世之後，秦孝文王實際上就已經是秦王了，只是沒有正式登基而已，秦國的大小政事都得由秦孝文王來處理。

秦孝文王為秦莊襄王守孝一年

百善孝為先，這是華夏的傳統文化，從古到今都是如此，即使是皇帝，在先帝去世之後，首先要做的就是守孝，然後才是其他，哪怕是形式上的守孝，東漢與西漢的所有皇帝諡號中都有一個孝字，漢朝以孝治國，並且影響了後世所有的朝代。

實際上守孝的禮節五服的服期共有五種，分別是：

斬衰

三年、

齊衰

一年、

大功

九月、

小功

五月、

緦麻

三月，前面兩個字是與守孝的人與先人的親近關係，後面兩個字是守孝的時間長短，秦孝文王為秦昭襄王守孝一年是五服中的

齊衰。

《論語》：宰我問：三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。

按中國古代儒家的傳統，父母親去世，直系子女要守孝三年，在守孝期間要穿特殊的服裝，不能有任何娛樂活動，不能隨意外出，不能參加喜宴，不能處理公事，不能飲酒吃肉，秦朝法律就規定了天下所有臣民都得為天子守孝三年。

古代為直系親屬守孝需三年

但是實際上直系子女守孝三年的幾乎很少，因為在守孝期間很多事不能做，皇帝身為一國之君，不可能長時間地守孝，處理國事應該是第一要務，因此就產生了一些變通。

根據《禮記》的記載，有用25個月或者27個月來代替三年守孝期的，而到了皇帝身上，大多是27天守孝時間，以1天代表1個月，後來到漢文帝時期，一紙詔令把守孝的禮節變簡單了，弔喪期改為三天，守孝期變更為：守孝9個月的，以15天代替，守孝5個月的，以14天代替，守孝3個月的，以7天代替。

後世的大多數皇帝都遵從漢文帝的這一紙詔令，因為簡單可行，時間短，當然也有皇帝例外的，至於守孝時間多長，視具體情況而定，理論上說，

皇帝守孝最少只需要7天就行

。

漢文帝劉恆是唯一上過二十四孝的皇帝

那麼問題來了，古代先帝去世，新君即位的流程是怎麼樣的：

一、處理先帝喪葬之事

先帝去世，排在第一位的一定是處理先帝的喪葬，包括為先帝修建陵墓、處理屍體、安葬、守孝，但是也有很多皇帝是守孝與登基同時進行的。

前文講到的秦孝文王守孝期為一年，在此期間，秦昭襄王的後事也辦好了，他被安葬在秦東陵。

再比如漢文帝，在公元前157年六月初一病逝，六月初八就被安葬在霸陵，這中間也就是7天時間，古代先人去世，屍體一般要放七天才能安葬。六月初九，漢景帝劉啟就即位為皇帝，從時間上看，他是先守孝7天，然後再即位為帝的。

再舉個例子，公元1487年8月，41歲的明憲宗朱見深病死，9月明憲宗被安葬在茂陵，9月壬寅日明孝宗朱祐樘登基繼位，從時間上看，明孝宗也是先處理完先帝的喪葬之事後，才登基為帝的，並且明孝宗的諡號是孝，說明他寬厚仁慈，明孝宗在位的時期也被稱為弘治中興。

明孝宗為明憲宗守孝

公元前210年7月，秦始皇去世後，他最小的兒子胡亥與趙高、李斯合謀，先是密不發喪，繼續拉著秦始皇的屍體巡遊了一個月，然後才回到都城咸陽，釋出詔書先帝去世，一方面開始新君登基，另一方面胡亥開如處理秦始皇的喪葬之事，直到9月，才將秦始皇安葬在驪山陵墓。

從時間上看，胡亥登基與處理秦始皇喪葬之事是同時進行的，還包括為秦始皇守孝，別看胡亥得位不正，但是他依然得遵守孝道，在對待秦始皇的問題上，胡亥與大多數子女一樣。

《新唐書》卷七 德宗 順宗 憲宗：大曆十四年五月辛酉，代宗崩。癸亥，即皇帝位於太極殿。

大曆十四年（公元779）5月21日，唐代宗李豫逝世。5月23日，唐德宗李適在太極殿登皇帝位。唐德宗在先帝去世2天后就登基為新帝，僅僅2天的時間顯然無法處理完先帝的後事，但是先帝的後事顯然也不可能不管，所以唐德宗是守孝與登基同時進行的，在登基為帝后，繼續處理先帝的後事。

唐德宗為唐代宗守孝

《明史》卷四：三十一年閏五月，太祖崩。辛卯，即皇帝位。大赦天下，以明年為建文元年。是日，葬高皇帝於孝陵。詔行三年喪。群臣請以日易月。

洪武三十一年（公元1398年）閏五月，明太祖朱元璋去世。十六日，朱允炆即皇帝位。大赦天下，以第二年為建文元年。當天，葬朱元璋於孝陵。下詔行喪三年。群臣請求用日代月。

朱元璋去世後，他的繼任者建文帝朱允炆也是守孝與登基同時進行的，在登基的當天把朱元璋安葬在孝陵，這顯然是同時進行，並且朱允炆還想為朱元璋守孝三年，三年就是36個月，群臣建議用36天來代替36個月。

二、祭祀天地，拜祭宗廟

《後漢書 孝靈帝紀》：二月辛酉，葬孝桓皇帝於宣陵，廟曰威宗。庚午，謁高廟。辛未，謁世祖廟。大赦天下。賜民爵及帛各有差。

公元168年2月13日，安葬東漢孝桓皇帝於宣陵，為漢桓帝上廟號為威宗，2月22日，漢靈帝祭祀高廟，23日，漢靈帝拜謁世祖廟。同時大赦天下，賜民爵位及帛分別不等。

漢靈帝為漢桓帝守孝

從這些記載來看，漢靈帝在安葬好先帝漢桓帝之後，就開始祭拜宗廟，宗廟就是祖先的廟，漢朝並非所有皇帝都有廟，只有開國皇帝與有重大功績的皇帝有廟，比如劉邦的廟號是高祖，漢文帝劉恆的廟號是太宗，漢武帝劉徹的廟號是世宗，而漢景帝劉啟和漢昭帝劉弗陵連廟號也沒有。

作為皇帝來說，除了要祭拜宗廟之外，還要祭拜天地，皇帝還有個代號叫天子，意味著君權神授，是天的兒子，這是背後的神權，也是顯示合法性的手段。

《明史》卷二：洪武元年春正月乙亥，祀天地於南郊，即皇帝位。

洪武元年（公元1368）春正月初四日，祭祀天地於南郊，即皇帝位。這是朱元璋登基為帝的記載，雖說朱元璋是靠亂世上位的，但是他當皇帝也得祭祀天地，這是新帝登基的一項流程，是必不可少的。

朱元璋登基時祭祀天地

三、登基即位、接受百官朝拜，分封百官、宗室及後宮

祭祀完天地與宗廟之後，新君就開始正式登基了，在皇宮之中接受百官的朝拜，並且開始分封百官、宗室與後宮。

《宋史》卷六 真宗一：三年三月，太宗崩，奉遺制即皇帝位於柩前。夏四月乙未，尊皇后為皇太后，赦天下，常赦所不原者鹹除之。丙申，群臣請 聽政，表三上，從之。戊戌，始見群臣於崇政殿西序，尋賜器幣。癸卯，門下侍郎兼兵部尚書、平章事呂端加右僕射。弟越王元份進封雍王，吳王元傑進封兗王，並 兼中書令。徐國公元偓進封彭城郡王，涇國公元偁進封安定郡王，並同平章事。元儼封曹國公。

至道三年（公元997年）3月，宋太宗逝世，宋真宗奉命在太宗的靈樞前即皇帝位，四月初一，宋真宗尊皇后為皇太后，並且大赦天下，四月初二，大臣請求處理國事，四月初四，宋真宗召見大臣，並且賜給器幣，四月初九，宋真宗開始大肆分封群臣。

宋真宗為宋太宗守孝

門下侍郎兼兵部尚書、平章事呂端加官右僕射；弟越王趙元份進封為雍王，吳王趙元傑進封為充王，都兼中書令；徐國公趙元握進封為彭城郡王，徑國公趙元翱進封為安定郡王，都為同平章事；趙元儼封為曹國公。

一朝天子一朝臣，新君即位後，為了安撫與拉攏人心，樹立權威與恩惠， 通常會進行一系列的分封，有些皇帝甚至把全天下的百姓爵位都加一等。

四、大赦天下、改元建新

《三國志 後主傳》：三年夏四月，先主殂於永安宮。五月，後主襲位於成都，時年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是歲魏黃初四年也。

章武三年（公元223年）夏四月，先主劉備在永安宮崩逝。五月，後主劉禪在成都繼位，當時年僅十七歲。尊先皇皇后為皇太后，大赦天下，改換年號，這一年是魏文帝黃初四年。

劉禪為劉備守孝

大赦天下與改元建新是任何一位新帝即位後都要做的事，大赦天下就是向天下人赦免了些有罪的人，顯示新帝的恩惠，改元建新就是新帝即位後要有自己的年號，年號是漢武帝發明的，後世皇帝開始有，劉禪的第一個年號是建新。

之前的皇帝年號很多，漢武帝在位54年，用了9個年號，到明朝時，皇帝一生都只有一個年號了，比如明神宗朱翊鈞的年號是萬曆，他也被稱為萬曆皇帝，任何一個新皇帝即位都會改元一個新的年號，這是標準流程。

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