寶釵讓香菱住進大觀園，是讓香菱來給自己作伴的，她知道香菱心裡羨慕大觀園不是一日兩日了。然而迷醉香菱的、勾她的魂的卻不是大觀園的美景，香菱心心念唸的卻是學詩，住進大觀園的第一天她就要拜師。她求寶釵道：“好姑娘，你趁著這個工夫教給我作詩吧。”寶釵說：“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你緩一緩，今兒頭一日進來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒……”香菱的痴念遭遇到寶釵不冷不熱的態度。

看似痴念，也說不定能成就一個人。然而痴念卻又往往被挫敗在搖籃裡，有可能獨樹一幟的人也就因為這一挫敗而成了平庸的人。比如你有想做某件事的衝動，這種衝動或是在你頭腦“最清醒”的時候被自己的“審時度勢”熄滅，或是被親人“都是為了你好”的“悉心呵護”圍堵，或是被朋友“真心勸慰”的“誠摯諍言”攔住。然而，香菱學詩的初心並沒被寶釵的態度挫敗。遭遇婉言拒絕的香菱趁去各處問候的機會，來到瀟湘館又要拜黛玉為師，她說：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉很樂意，笑著說：“既要作詩，你就拜我為師。我雖不通，大略也還教得起你。”機不可失，時不再來。香菱的機會就在眼前，她高興地說：“果然這樣，我就拜你為師。你可不許膩煩的。”看來，香菱是鐵定要學詩了，並做好了吃苦勤學的準備。黛玉道：“什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”好為人師的黛玉一下子就進入了角色，立刻講授了起來。香菱悟性高，又好探究，肯思考，聽了黛玉的話，她若有所思地說：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”求學者，就在於悟，在於探究，在於善思，在於能領會要義。香菱是善於領會要義的。如今的年輕人，有不少是不能主動去學的；主動去學的，又有不能善思的；善思的，又有不能積極探究的；能探究的，又有不能領悟的，特別是領悟精髓要義。這樣看來，有許多人是不及香菱的。

黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱能透徹地理解老師的課——萬事都要講個規矩，沒有規矩不成方圓。可過分講究規矩，處處被規矩拘泥，以至限制了目的的達成，這時候就該破破規矩了。就如同這律詩，平仄要講究，對仗也要講究，然而一旦平仄、對仗影響了立意，也就該到了破掉這平仄與對仗的時候了。對照一下自己以往對詩的理解，香菱感到自己可能走進了誤區，她向黛玉說出自己平時讀詩的感受：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”從學生的發言中，黛玉看出了問題。是的，這兩句對仗極為工整，平仄也十分講究，但立意卻淺近，沒有意趣。“師者，所以傳道受業解惑也。”“傳道”，也可以理解為傳授方法，引導路徑。只有學生邁出步子走起來，老師才能看出走路的方式對不對，方向正不正，這時候老師才能因地制宜、因材施教，才能糾正學生的走路方式，引導學生的走路方向，有針對性地給學生以指導。所以，做學生的，要敢於表達自己的看法，展示自己的做法，不怕看法有誤，做法有錯；做老師的，在這個時候也就該派上了用場，該發揮“師”的作用了。學生就是在不斷糾正自己的錯誤中逐步提升的。

黛玉指出了香菱的錯誤，她說：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。”並且將香菱引向正路：“你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明、應瑒，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”老師的教學內容是和他的專業認知是相關聯的。黛玉不讓香菱讀陸游的“重簾不卷留香久”這類意趣淺近的詩。黛玉的教學方式也近乎一些大學教授的方式——把指導思想放給學生，即詩的立意要深遠，切忌淺近；然後再推薦適量的書目，放給學生去自讀，讓學生在自讀中去思考、去體會、去感悟、去探究、去發現，從而形成自己的看法，得出自己的主張，總結出自己的觀點。黛玉的教學方式與理念也算是比較超前的，與當下中學教育教學中存在的某些講授無趣、訓練機械的陳舊套路迥然不同。

香菱聽了黛玉的這番話，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我帶回去夜裡念幾首也是好的。”香菱的求知慾望顯然很強烈，她遵從老師的教導，急切地想讀到《王摩詰全集》。慾望是求知的先決因素，當下的個別孩子卻沒有這樣的求知慾望。國家花費大量的人力物力給中學生編寫好了適合他們使用的教材，這些孩子卻懶得讀。即使在老師的督促下勉強去學習，也是走過場而不走心，哪像香菱，要拿回去夜裡讀——白天她有分內的“工作”要做，要學習也只能擠夜裡的睡覺時間了。黛玉將王右丞的五言律詩遞給香菱，說：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”所謂“只看有紅圈的”，是黛玉要求香菱精讀的。雖是將書放給學生去讀，但教師也要給出重點。看來，黛玉教授香菱還是頗用心的。黛玉還不忘教導學生要有勤學好問的精神。“問你姑娘”，或是問“我”，要勤於向別人求教。作為教師，黛玉也是誨人不倦的，“我講與你就是了”，她樂於教授香菱，隨時準備著。這是作為教師應有的職業品質。

香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。看來，香菱的苦讀並不只流於口頭上，她真的挑燈夜戰了。寶釵連催她數次睡覺，她也不睡。寶釵見她這般苦心，只得隨她去了。我們上高中的時候，也像香菱這樣挑燈苦讀——教室裡，暗淡的煤油燈下，伏著一個個嗜書如命的學子。我上班後的上世紀九十年代，那時的高中生仍在上完燈自習後繼續留在教室裡啃書。為確保作息時間，學校專門成立了檢查組，一個教室挨一個教室地“驅離”學生。一些學生竟然和檢查人員“掉猴”，用起“敵進我退，敵退我進”的戰術來。這種做法雖不可取，但那種苦讀精神卻值得肯定。然而，不知從何時起，這種學習勁頭開始“退潮”了。如今，令一些學校頭疼的是，上課鈴打響了，有的學生卻不肯進教室，年級得有專門人員將這些學生攆回教室。為振奮學生鬥志，一些學校每天兩三次地組織宣誓：“不忘父母恩，不負師長情。勤學苦練，鑄就輝煌。加油，加油，加油！”口號喊得震天響，然而口號喊過，個別學生坐下來就睡覺。他們哪有香菱學詩的這股拼命勁兒？

香菱將王右丞的五言律讀完，又來找黛玉換杜甫的律詩。黛玉少不了要問她的“課業”情況。“共記得多少首？”“凡紅圈選的我盡讀了。”“可領略了些滋味沒有？”“我倒領略了些，只不知是不是，說與你聽聽。”“師生”的討論很深入。香菱希望儘可能多地討教問題，黛玉更希望對香菱在課業的領悟與探究上有一個深度的瞭解。黛玉求根問底地盤問香菱，香菱直談到對“大漠孤煙直，長河落日圓”、“日落江湖白，潮來天地青”、“渡頭餘落日，墟里上孤煙”等詩句的理解上。這對師生，一個執著忘我地痴迷苦學，另一個孜孜不倦地醉心樂教。在專業知識上，她們有師生之別，又能共同探討；在個人情分上，她們有地位之差，又能融洽相處。絕不似當下的一些師生關係——一個“高聲斷喝”：你要好好學習；另一個“寧死不屈”：我決意躺平不學。這哪是親如父子的師生關係，簡直成了不共戴天的敵人。

香菱不光要換杜律，還要央求測試一下自己，她說：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”這可是極難得的。如今的一些學生怕考試、怕寫作文，而考試、寫作文能讓老師在批改中發現學生的不足，學生就是在彌補自己的不足中得以成長的。香菱的寫詩水平要提高，就必須經過發現問題、糾正錯誤這一階段。她能主動要求測試，可見追求進步的慾望很強。黛玉出了題目，香菱拿回去。香菱既捨不得杜詩，又要完成考題，魚和熊掌她要兼得。香菱茶飯無心，坐臥不定，就這樣作了一首詩，先與寶釵看，寶釵認為不好，不是這個作法。又拿了詩找黛玉，黛玉說：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被它縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”黛玉是很有耐心的，既指出了這首詩的不足，又分析了原因，並給予鼓勵，提出殷切希望。在老師的期待中，香菱愈發努力，索性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，終於又作出一首。可還是不行，黛玉嫌過於穿鑿，讓香菱再作。香菱回去，折騰了一夜沒睡好，於夢中得八句，寫了下來。香菱學詩痴迷的程度可見一斑。功夫不負有心人。香菱的這首詩得到了眾人的認可，大家都說：“這首不但好，而且新巧有趣。”世上無難事，只怕有心人。走在奮進征程上的人們，只要執著堅持，肯努力，也定會像香菱一樣取得成功。

壹點號 程光瑩

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