劉惠斌正在創作

作為一名彩塑“匠人”，劉惠斌認為，傳統手工藝並不是老掉牙的東西，老題材也能有新表達，將自己的思想融入作品，要在傳承的同時不斷尋求創新。

劉惠斌，山西晉城人，中國傳統工藝美術大師，山西省級非物質文化遺產保護專案“晉城傳統彩塑”第四代傳承人。

彩塑是中國傳統的一種雕塑工藝，寺廟中的彩塑造像是中國泥塑重要的組成部分。山西晉城擁有歷代彩塑600多尊，其中澤州縣府城玉皇廟內現存的《二十八星宿》彩塑，被譽為“海內外孤品”。

劉惠斌正在創作

劉惠斌自幼受到傳統文化薰陶，痴迷於泥塑藝術。“我從小就喜歡玩泥巴，記得第一次在寺廟裡看到佛像，瞬間就燃起了我的興趣。”後拜師學藝，師承晉東南地區傳統彩塑名師梁金順，跟隨第三代傳承人劉倍貴系統完整地學習傳統彩塑製作工藝。

“塑繪不分家，要想學彩塑，先要學習繪畫。”為此，劉惠斌臨摹了大量優秀的寺觀壁畫和肖像精品。《西廂記》《三國演義》《大鬧天宮》等所見到的圖畫，都成了他的臨摹範本。

他邊畫邊捏邊收集資料，還去各個寺廟觀察神秘的彩塑，不斷學習研究彩塑製作技藝。在厚重的文化積澱下，劉惠斌創造出一件件帶有地域特色的彩塑作品。

傳統泥彩塑，三分塑、七分彩，講究形神兼備。劉惠斌介紹，首先要根據設計畫稿立骨，也稱搭架子。骨架製作好後，用稻草繩、麥稈等纏繞扎捆在已做成的木骨架上，紮成大體人形。

對一件泥塑作品，上泥塑造至關重要。劉惠斌所用的泥是當地的白泥，顆粒均勻、立性強。一般分為三步，每一步所用的泥都不一樣，分別為粗泥、大泥、細泥，從而達到工藝要求，再經過很長時間的陰乾、使其乾透。

想要做好彩塑，需要的不止於此。抄槳漆、包麻布、上漆灰、磨光、糊粉、瀝粉、裝金、彩繪……劉惠斌說，塑形、彩畫，最考驗手藝。特別是人物面部刻畫，輪廓、眼睛、眉毛、口紅，都見功夫。

“點睛之處一筆成型，泥土便有了靈魂。”30多年來，劉惠斌創作千餘件泥塑、彩塑作品，作品主題涉及民俗文化、廟宇塑像等，作品《降龍羅漢》曾獲得第三屆中國傳統宗教泥塑造像技藝大賽特別金獎。

傳統的彩塑製作是以泥土為原料製作，近年來，劉惠斌則嘗試著使用砂岩和煤矸石為原料來創作，雖是廢物再利用，但卻能讓作品儲存時間更久。

他認為，每一個匠人的作品都要有自己的特色，千篇一律不能稱之為“非遺”，傳承需要的是創新。

受父親影響，劉惠斌的兒子劉子群在實踐中開拓傳統技藝新市場。劉子群從小就跟著父親在鄉間古寺廟中游走，耳濡目染對古壁畫充滿興趣。2015年，畢業後其回到山西晉城創辦文化藝術公司，致力於挖掘家鄉寺觀壁畫中的文化價值。

從24歲開始收徒的劉惠斌，30多年來已培養了8批徒弟，其中包括5個市級工藝美術大師。在他看來，“非遺工作不是單純的保護，要讓它有新生命，就需要更多人參與其中。”

文/記者 楊傑英

編輯/王朝

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