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任何一對情侶或夫妻，在最初接觸的時候，都會經歷一些小摩擦或磨合階段，堅持下去了，就會見到雲開月明。民國時期，才女林徽因與丈夫梁思成在交往時，也經受過這樣的考驗，他們的父親梁啟超甚至曾用“地獄”來形容他們磨合階段的情形。那他們為何會有那麼大的摩擦呢？原因何在呢？

在林徽因與梁思成去世後，他們的好友費慰梅寫了《梁思成與林徽因》一書，在裡面就披露了兩人戀愛時期的情形：“上大學的頭一年，徽因和思成之間經歷了感情的鬥爭，有時竟爆發為激烈的爭吵。他們二人脾氣秉性很不相同，在結婚之前的這段時間裡需要好好進行調整。 ”

不僅如此，費慰梅還將林徽因與梁思成個性差異，以及梁思成曾企圖控制林徽因的活動的事情寫了出來：“她是異乎尋常的美麗、活潑和聰明，而且又天生善於和周圍的人搞好關係……說到思成，他是刻板和死硬的嗎？毫無疑問他是一個嚴肅用功的學生，他一輩子都是這樣的。這是他的天性。他對他們之間關係的理解是和他們‘沒有正式訂婚’的狀態相符的，也許和徽因相去甚遠。她正在充分欣賞美國的自由，而她在兩性當中受到的歡迎真是令人陶醉。她已擺脫了她的家庭扣文化的抑制，在新大陸旗開得勝。所以當思成由於覺得不僅愛她而且還對她負有責任 而企圖控制她的活動的時候，她當然堅決予以反擊。 ”

眾所周知，1924年林徽因與梁思成一道去美國求學時，兩人並未正式訂婚，但已有口頭婚約，兩家人都差不多把彼此當一家人了。可是林徽因與梁思成性格不同，在美國的時候，林徽因完全擺脫了家庭的束縛，可以完全按自己的意志生活著，她美麗、聰慧，善於打交道，身邊自然是不缺乏追隨者的；這個時候，沉穩內斂的梁思成，完全把心思用在學業上，但林徽因的種種行為，他也是看在眼裡的，所以心裡不舒服，甚至一度想控制林徽因的活動；可林徽因是一個嚮往自由的女子，哪能容忍梁思成的“控制”，所以就常常會有激烈的爭吵。

如果梁思成只是林徽因的一個單純的追隨者，那他自然是沒有資格去管控林徽因的，可事實卻要複雜得多。因為林徽因與他已經有“口頭婚約”了，只是沒有正式訂婚，可能在梁思成看來，她就是他的，而林徽因卻認為自己是自由的。所以爭吵也就不可避免了。

在《梁思成與林徽因》一書中，費慰梅還曝光了一封梁啟超寫給女兒梁思順的家書，上面描述的就是林徽因與梁思成經常吵架的問題。信件原文：“今年思成和徽因已在佛家的地獄裡呆了好幾個月。他們要闖過刀山劍林，這種人間地獄比真正地獄裡的十三拷問室還要可怕。但是如果能改過自新，懲罰之後便是天堂……其實我們大家都是在不斷再生的迴圈之中。我們誰也不知道自己一生中要經過幾次天堂和幾次地獄。”

梁啟超把梁思成與林徽因經常爭吵的生活比喻為“地獄”，並且期望二人能改過自新。不過，梁啟超還比較佛性地說了一句哲理性的話：“其實我們大家都是在不斷再生的迴圈之中。我們誰也不知道自己一生中要經過幾次天堂和幾次地獄。”可見他對梁思成與林徽因的這種狀態也是理解的，明白生活就是不斷地迴圈往復，在天堂與地獄之間輪轉。

可幸的是，林徽因與梁思成的感情並沒有被“爭吵”打敗，而是越來越好。最後在1928年順利步入婚姻殿堂。就像梁啟超說的，大家都是在不斷再生的迴圈之中，林徽因與梁思成就是如此，即便是婚後，也沒有改掉愛“爭吵”的習性，可還是相親相愛過了一輩子。也許，這就是生活吧。

生活就是不斷地迴圈往復，現在的你是在“天堂”，還是在“地獄”呢？

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