又到五月，這時節有一處柳絮如煙、繁花似錦的地方，甚是美麗。

廣陵琴社

古有言，“煙花三月下揚州”，人們覺得三月是揚州最好的時節，其實揚州的風情會持續整個春季。三月的它，如同含苞待放的花骨朵，帶著春的氣息，吐納出青草的香氣；四月的它，是花容盛茂的少女，搖擺著柳枝，張揚著媚色；五月的它，鶯飛草長、暖風醺來、更添韻味。

古琴，賦予了揚州城最極致的雅韻。作為中國古都之一，春秋《左傳》中就記載了揚州建成的歷史。自漢代建立“廣陵城”，秦代設立“廣陵縣”後，這個古老的城市的起伏輾轉，繁盛衰敗都被歷史銘記了下來。

廣陵琴社博物館

從唐宋開始，揚州就成為了絲竹不絕的地方，唐代詩人姚合就有一首詩詞專門對揚州的盛況進行了描寫。其中“春風散管絃”，“滿耳是笙歌”形象地展示了這個古城對音樂的青睞。

清朝順治、康熙年間，揚州琴家徐常遇開創了廣陵琴派。雖然廣陵的歷史並不長，但影響卻十分久遠。以至於今天，我們能發現廣陵派的影響力並不亞於其他流派，可以說，是當今中國古琴藝術的主要流派之一。

廣陵琴社

廣陵琴派能夠發展至今，徐常遇及歷代弟子付出了極大的貢獻。徐常遇撰寫了《澄鑑堂琴譜》，共有二十一首曲目，光是為這本琴譜寫序言的就多達十六篇，其中最有名的是清代重臣年羹堯的筆錄（年羹堯的哥哥年希堯正是廣陵琴派的傳人之一）。這些社會名流們從不同的角度和方向去理解作者，也讓人們更好地體會到古琴的思想和琴人的造詣。

除此之外，還有另外四本琴譜對後世影響甚遠。分別是徐常遇的孫子徐俊整理發刊出來的《五知齋琴譜》、吳灴積平生之精力編著的十二卷《自遠堂琴譜》、秦維翰編譯的《蕉庵琴譜》、還有第八代弟子空塵和尚自己創作、考證收集併發刊的《枯木禪琴譜》。

廣陵琴派發展至今，形成了獨特的風格，可以歸結為16字，即“綺麗細膩、剛柔相濟，跌宕多變，音韻並茂。”這十六個字如何理解呢？

綺麗，實際上是指人的坐姿、手型的美觀程度；細膩，則是指的是彈琴的風格比較嚴謹；剛柔相濟，指的是我們既有北方的厚重，又有南方的細膩；跌宕多變，則是指彈琴時抑揚頓挫比較明顯，快慢有所調和。音為實，韻為虛，虛實結合，方能品出琴的真諦！

古琴它主要以韻取勝，沒有了韻，整個古琴就沒有了靈魂。那麼“韻”又是如何去展現的呢？實際上是從我們彈奏的指法——“吟、猱、綽、注”上表現出來的。比如“猱”，能夠把這個音韻（變得）悠遠，最後還定音收尾，穩住音韻。

廣陵琴派傳承完整有序，一代一代人的努力讓它沒有斷根，並且始終保持著自己獨特的風格和韻味。長年累月、歷久彌堅！

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