李斯（約公元前284年—公元前208），秦朝丞相，著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇帝統一天下。秦統一之後，他反對分封制，建立郡縣制；又主張焚燒民間收藏的包括《詩》、《書》在內書籍及諸子百家的著述，禁止私學；還參與制定法律，統一車軌、文字、度量衡制度，以加強中央集權的統治。李斯的政治主張及在秦朝的實踐對中國和世界產生了深遠影響，奠定了中國政治制度的基本格局，被譽為中國第一宰相。秦始皇死後與趙高合謀立少子胡亥為二世皇帝，後為趙高所忌，腰斬於市。

1、今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯；求國之無危，不可得也。

譯文：現在驅逐客卿來資助敵國，減少人民來增加仇敵的力量，對內造成自己虛弱，在外和諸侯結怨，要想求得國家沒有危險，那是不可能的。還會找來個諸侯國的怨恨，要想國家沒有危險，不能這樣做啊

2、

昔者穆公制霸，終不東並六國者，何也？諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。

譯文：當初秦穆公稱霸，但最終沒能向東吞併六國，為什麼呢？當時諸侯還有很多，周王室的威望仍在，所以五霸相繼興起，都尊奉周王室。

3、

人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。

譯文：一個人是有出息還是沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己選擇的環境決定的。

4、夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。

譯文：東西不出產於秦國，然而值得珍貴的很多；賢士不出生於秦國，然而願意效忠者不少。

5、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

譯文：泰山不拒絕每塊泥土，所以能成就它那樣的高大；河海不捨棄細小的水流，所以能成就它那樣的深廣。君王不摒卻千萬平民百姓的力量，所以能使他的德行聖明。原喻要廣納人才，才能成就大業。

6、地廣者粟多，國大者人眾，兵強者士勇。

譯文：土地廣闊，糧食就充足，國家強大，人口就眾多，武器精良，士兵就勇敢。

7、故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自託於無為，此非士之情也。

譯文：人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個人總處於卑賤窮困的地位，那是會令人譏笑的。

8、吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？

譯文：現如今這樣了，我再想和你同往常一樣帶著黃狗出東門去打獵，還可能嗎？

9、向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。

譯文：倘若四位君主拒絕遠客而不予接納，疏遠賢士而不加任用，這就會使國家沒有豐厚的實力，而讓秦國沒有強大的名聲了。

10、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內，制諸侯之術也。

譯文：可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅逐。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！

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