《隋書·音樂志上》中記載有：“禮逾其制，則尊卑乖；樂失其序，則親疏亂。”古人重禮，尊卑有序，不可逾越。周朝創禮，嚴格規定，禮儀制度，階級分明。但凡違規，則問其責，視為不法，難以服眾。

眾所周知，古人在某些方面非常重視禮節，不敢有絲毫逾越。例如皇儲與皇后之位，前者自周朝創立嫡長子繼承製度後，只有嫡長子去世，才可以立其他皇子為太子。即便嫡長子執政能力平庸，可只要品行過關，依舊可以繼承皇位；後者其地位尊貴，皇帝不能輕易將其廢除，否則會被視為動搖國家根本。

所以，當大家觀看古裝劇時，如果皇帝想要廢除皇后另立他人，必然會遭到大臣反對。當初，漢文帝劉恆便遇到過類似的問題，他登基稱帝后，皇后為竇漪房。可劉恆又異常寵愛慎夫人，卻遲遲沒有將其立為皇后，曾有專家分析這件事，聲稱劉恆並不是不想而是不敢。

公元前195年，漢高祖劉邦駕崩，西漢王朝迎來一段短暫的混亂時期，獨攬大權的呂后同眾多大臣展開搏鬥，最終呂后戰敗，大臣們便從劉邦的眾多兒子中選擇劉恆為新君，即日後的漢文帝。在此之前，劉恆被冊封為代王，封地位於今天大同一帶，那裡環境惡劣，百姓生活貧苦。

年幼的劉恆跟隨母親來到自己的封地，積極體察民情，努力改善當地現狀，同時自己也得到一定的鍛鍊，而他與竇漪房也正是在這個時候相識。呂后為了控制各個諸侯王，特意將宮內的宮女派遣出宮，命令她們暗中監控各個諸侯王。

竇漪房原本想去距離自己家鄉更近的趙地，可掌管此事的主管一時忘記，反而將其派去環境惡劣的代地。換而言之，她與劉恆一樣，都是被流放至此處，並不被朝廷重視。正所謂同是天涯淪落人，劉恆對和自己有相同遭遇的竇漪房一見鍾情，兩人在代地互生情愫，結為夫妻。隨著劉恆被任命為新任皇帝，他們終於離開貧窮的北地，來到富饒繁華的京城。

按照禮制，皇后之位非代王后莫屬，可她命運坎坷，早在代地便已去世，而她為劉恆所生的四位皇子也相繼病逝。相比之下，上天非常眷顧竇漪房，先後為其“清除”上位的障礙，竇漪房順利成為新朝皇后。

可皇帝擁有三千佳麗，自然不可能獨寵皇后。這時，劉恆又看中另一個妃子——慎夫人，相比竇漪房她的優勢在於既年輕貌美，又聰明機靈，深得劉恆寵愛。自然而然，慎夫人所生的皇子也深得劉恆之心，但要想將其立為皇儲，必須先將慎夫人立為皇后。

可終其一生，劉恆都沒有這樣做，主要有兩個原因。當初有大臣看出他欲冊封慎夫人為皇后，特意上奏提醒前朝呂后與戚夫人之事。因為劉邦在位時，他同樣獨寵戚夫人，受到冷落的呂后極為不滿。

呂雉很早便嫁與劉邦，跟隨他在外多年征戰，大漢王朝的建立自然也有她一份功勞。但呂雉本人妒忌心強，不願看到戚夫人得寵，待劉邦駕崩之後，命人砍斷其手腳，五官盡毀，下場極慘，史稱人彘。所以，有此前車之鑑，劉恆不願看到類似的故事再次上演，便放棄冊封慎夫人為皇后的想法。

至於第二個原因，劉恆本人心地善良，為代王時懂得體諒民眾，成為皇帝后也處處為全國民眾考慮，得以開創“文景之治”。因此，像劉恆這樣的人自然會為竇漪房著想，畢竟對方從代地一直陪伴自己，兩人同樣有一段美好的回憶。

最終，劉恆直至駕崩時都沒有廢除竇漪房皇后之位，而竇漪房也一直生活至漢武帝時期才去世，尊為太皇太后。劉恆這樣做同時還避免被後世詬病，留得一世美名。而慎夫人在史料記載中，是一位極其聰明的女子，對竇漪房十分尊敬，只不過在一些影視作品中會故意將其醜化，與竇皇后形成鮮明對比。

總而言之，正所謂沒有規矩不成方圓，禮儀制度的出現在一定程度上可以規範大眾行為，但在封建社會也存在弊端，容易被有心之人利用，反而成為禁錮他人的手段。如今，在法律約束之下，更加人性化的管理方式才深得人心，終究會經受住歷史的考驗，成為當今社會的主要旋律，人類的明天也會更加美好。

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