如今，很多古代電視劇都有的情節是，某某主角或者主角的親朋好友被判死刑，在行刑的時候，不是劫法場就是有特殊的人來喊一句：“刀下留人”。然而，歷史真相又是如何呢？這種情況，不同的歷史朝代處理的方式是不一樣的，比如在清朝就圍繞順治帝、多爾袞、鰲拜就上演好幾次刀下留人的劇情。

當年，皇太極死後，多爾袞意欲染指皇位，然而朝中議政大臣們反彈挺大，已鰲拜為首的不怕死的甚至在朝堂直接揮舞刀子，多爾袞當時就怒了，下令將鰲拜推出去斬首，而鰲拜等人之前早已表明“一心為主，生死與共”的決心，所以順治帝就央求多爾袞不要殺鰲拜，雖然是小皇帝央求的，但也代表皇帝的權威，多爾袞只得作罷。但鰲拜這樣的罪多爾袞，明面上不搞你，不代表私底下不弄你。

回到家中後，多爾袞命下面的人收集鰲拜的罪證，在官場混的有幾個沒犯事的，被他找到一些證據後，又要將鰲拜推出去斬首。順治得到訊息，趕緊派人騎快馬到刑場“刀下留人”，才得以保全鰲拜。之後多爾袞去平叛李自成，沒工夫搭理鰲拜，就這樣鰲拜算是安安穩穩的過了些日子。等到李自成被趕出北京後，多爾袞再次舊事重提，又找了個罪名要殺鰲拜，幸虧運氣好，這訊息被宮女傳給順治帝了，順治再次派人快馬前去特赦。鰲拜幾次都沒死成，完全得力於他的死忠，對順治帝無二的衷心，這也是順治臨終時把他設為顧命大臣的原因。

前面說的是清朝，喊冤也得上頭有人騎著快馬拿著聖旨來特赦，但在宋朝就不一樣，犯人自己就可以臨刑前喊冤，終止落刀。宋朝有一條法律規定，凡是被判了嶄刑的人，只要行刑之前喊冤，這斬刑就得立刻停止。而且，立馬換其他官員重審此案，原來的主審官必須迴避。為了防止無限喊冤，法律有補充，沒人最多隻能喊3次。不過法律是這樣制定的，執行情況如何，還不一定，還是要看主審官，如果主官假裝聽不到，也是白搭，劊子手依然是手起刀落了。

至於臺下圍觀人群中，如果有人膽敢喊刀下留人，那他自己也得受牢獄之災，而且就算喊了，劊子手也不會理，只聽主官的命令。

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