中國的官場自古以來就是一個大熔爐，官場百態用人玄機都讓人捉摸不透。從蕭何自汙名節，我們或許可以窺測一二，但是這一招好多人都用不了。這是為什麼呢？今天小編就給大家講一講。

劉邦在外打仗的時候聽說韓信已死，而且蕭何出了很大的力。所以就大大的封賞了他，但是蕭何的門客召公卻不這麼看。他認為蕭何死到臨頭了，說出原因蕭何驚出了一身冷汗。於是聽從了召公的建議開始幹一些壞事。我們都知道劉邦在外打仗往往都是蕭何留守後方，運送糧草的人到了軍中劉邦照例都要詢問後方的情況。當聽到人們都說蕭何好時，他就不高興了。至於心中想的什麼我們就無從可知了，但是絕對不是什麼好的想法。後來就聽說蕭何在後方幹壞事，還有一些其他的惡行，甚至有人攔截劉邦告狀。很快蕭何就被劉邦關了起來，但是終究是保了一條命。後來經過別人求情，蕭何被放了出來。此後也就有了蕭何自汙名節的典故。

我們知道中國有句話叫做天意從來高難問，帝王的心思是很難猜得出來的。正所謂金無足赤人無完人，在中國官場上這句話體現的特別明顯。如果想讓別人重用，那麼你就必須有把柄抓在別人手裡讓他們放心。只有這樣他們才會覺得要想拿下一個人是輕而易舉的事，才會放心大膽的任用。細想一下，這與古代儒家提倡的完人思想幾乎是背道而馳的。我們都知道自古以來大忠臣和名將幾乎點都沒有好的下場，他們不是死在敵人手中而是被自己人給害死了。岳飛、于謙莫不如此，如果他們不是堅持所謂的大義，那麼還有可能會有好的結局。潔身自好固然好，但是讓別人不放心就是一個很大的忌諱了。因為英明的君主不是經常就有的，而人心難測。王翦帶領秦軍滅楚時還不忘了向秦王要賞賜呢，目的只是為了讓他放心。如果岳飛有個明顯的缺陷或者把柄在趙構手中，那麼也就不會用十三道金牌把他召回來。所以說這一招一般人可用不了，因為對於從小接受儒家教育的人來說，讓他們愛金錢、愛美女幾乎是不可能的。他們從來不會選擇明哲保身，所以才會不惜一死來成全名節。

以上只是小編的一點看法，中國儒家文化能塑造出完人，但是在複雜的官場生態中卻不容易被人接受。所以這是一個極大的悖論，不知道大家怎麼看？

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