最新版本的《封神演義》正在熱播中，劇情已經更新到了白熱化階段，伯邑考以帥氣的姿勢出場，可惜帥不過三秒，更新還沒過三集，帥氣的伯邑考就被紂王做成人肉包了，更慘的是這個肉包還被他的父親姬昌給吃了。看到這裡後，處在觀眾角度的我還是有點心疼伯邑考的，畢竟西伯侯姬昌明明有實力推翻商王，卻還是以身犯險進了朝歌城，不僅沒有討到好果子吃，還害死了自己的大兒子。那麼明明算到自己去朝歌會有危險，為何還要交代好政務後勇闖朝歌呢，今天就根據劇情為大家分析一下姬昌的用意。

無論是在原著中還是改編後的電視劇裡，姬昌都是一個被眾人所仰望的聖人，身為西岐的最高領導人，擁有尊貴的身份，卻又不喜歡擺架子，整天嘔心瀝血的勤於政務，西岐也正是被這樣一位明主治理的國泰民安，一副欣欣向榮的景象，百姓的擁戴之聲也是聲勢浩大，就在姬昌要出門的時候，民眾還紛紛送上自己的瓜果為其送行，由此可見姬昌的名聲極好。在得到姜王后去世的訊息後，和其餘諸侯交好的西伯侯於情於理也要去朝歌弔唁的，即使算到此去有兇險，但是為了西岐和自己的名譽，朝歌城無論如何也是要去的。

除了礙於名聲之外，姬昌此趟朝歌之行還是有其他用意的，其一就是他想靠自己的言語勸說紂王，使得紂王回心轉意，放棄殘酷的暴行，變得一個體恤臣民的好君王。姬昌在朝堂之上的言語引起了妲己的猜測“只是還看不出來，是不是跟比干一樣，也是個愚忠之輩”，這個想法其實很正確，比干確實就是愚忠，比干的一生註定就是為大商出謀劃策了，畢竟他不像姬昌身後有一個西岐，所以姬昌雖然想忠，但也只是建立在能天下太平的原則上的，如果能透過自己的勸說，來感化紂王最好不過。

姬昌的勸說不僅沒成功，還引來了殺身之禍，幸得妲己出面相救，但也還是被作為人質留在了朝歌，每天和炮烙柱相依為命。身份尊貴的姬昌每天打掃炮烙柱，做著雜活，還要聽炮烙柱中冤魂的訴苦，如此大的屈辱之下卻還是對大商抱有一絲希望，在和比干對話時姬昌就說過“我恨，我只恨我自己，不能改變命數”，當比干說出“您就不恨紂王”時，姬昌低下了頭，從此處我們可以看出，姬昌其實是恨紂王的，恨紂王殘的暴執政，恨紂王殺害了諸多忠義的大臣，他只不過是想先保全自身，然後在想辦法去解救大商，將大商的臣民從水深火熱之中解救出來。

當姬昌為太子解惑時可以發現姬昌的第二重用意了，姬昌告誡太子“人心定則天象定，人心亂則天象亂，天命也就是人心了”，這是變相的告訴太子要想商朝江山穩固，必須先定人心才可，要想定人心，就得解除紂王的暴行，但是紂王已經聽不進大臣們的忠言了，於是姬昌就想到了太子殷郊，告訴太子身為太子，大商未來的君主，如果能夠挺身而出，幫助大王去苛政除奸佞，自然會重聚人心，國運恆昌，並且還巧言讓太子避免和妲己針鋒相對，想讓太子不受妲己的殘害，不得不說姬昌對大商還是有眷戀之情的，為了太子指明道路，希望太子能挽回大商的民心和江山。

當姬昌的兒子伯邑考被殺，次子姬發回到西岐我們就可以看出姬昌的第三重用意了，姬昌的神算是出了名的，還能看透人心，知道此行必定兇險才告誡伯邑考不要外出去朝歌，只是伯邑考沒有聽從最後死在了朝歌城。在此要知道姬昌既能算出此行有兇險，能算不出伯邑考的吉凶？能洞穿人心卻不瞭解自己大兒子的品格？冥冥之中自有天意，姬昌其實已經算到了一切，只是想盡到自己做父親的責任，心中得到一份慰藉罷了，當伯邑考死時，姜子牙說了一句“順應天命”，這點就足以告訴我們姬昌去往朝歌，也是對伯邑考的一種考驗吧。

要知道，伯邑考的品格是無慾無求，他為什麼這麼受姬昌的疼愛呢，那是因為伯邑考最像姬昌，從伯邑考身上姬昌能看到自己，但是伯邑考最大的缺點就是太高傲了，太善良了，這些也註定了他不能在亂世做一個稱職的君王，所以姬昌前往朝歌，如果自己身死就可以激化伯邑考，如果伯邑考來救次子姬發可以執政伐紂，最終伯邑考還是選擇了善良高傲，來到了朝歌，客死他鄉，為此在最新的預告當中，姬昌的老母親還說道“西岐走了無慾無求的伯邑考，卻迎來了雄心勃勃的姬發，這也許是大勢所趨，正是天時天命”。

其實在小編看來，大商天數已定，姬昌不去朝歌那就是不受王命，間接的告訴世人自己不將大王放在眼裡，有謀逆反叛的罪名，最後招來商王的討伐，被動和商王朝開戰，去朝歌只會將姬昌對大商的最後一份情消磨殆盡，使得姬昌從愚忠的思想裡解脫了出來，藉由紂王的嚴酷暴行來討伐，救臣民於水火，主動地和商王朝開戰。不管姬昌去不去朝歌，大商最終的命運依舊是滅亡，但是姬昌的選擇雖然獲得了民心，但是卻又失去了自己心愛的兒子，所以姬昌算得上一個好的君王，卻算不上一個好的父親。

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