我們都知道，在封建時代，不論是哪個王朝，最重要的一件事就是皇位的更迭，在這個皇權交接的關鍵時刻，如果操作不當，甚至會引發政變。

所以如何對皇位進行平穩的交接，皇帝登基的流程就必須設計的十分嚴謹。那麼明朝作為皇位交接從沒出過問題的封建王朝，是怎麼設計皇位繼承人的登基流程的呢？

先帝龍馭上賓，作為他的繼承人，自然是先應該祭告先殿，告訴祖宗們，又有子孫來陪你們了。

然後頒發詔書告訴天下人，老皇帝上天了，今天起全國的帶頭大哥換人了，你們瞭解一下。

然後再給各地的宗室發一下訃告，詔書是為公事，訃告就是私人的親戚關係了，相當於私底下通知親戚，我們家的老大哥走了，大家趕緊默哀，順便披麻戴孝守喪。

然後就是責令有司，給先帝的喪禮流程安排一下，總之套用小品的一句話就是“鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴”。4

這些都做完後，你還得等，不能急著登基，這樣顯得自己太急切，有違孝道。

必須是臣子勸進，不然就顯得你這個皇帝不受人擁戴，而且不謙虛。為了顯示自己的謙遜，你還要和百官大臣們展開拉鋸戰，他們必須請求三次，你必須拒絕前兩次，第三次才答應，也就是所謂的“三辭三讓”，最後再“勉從所請”。這樣方才顯得自己不慕權力，完全是眾人盛情難卻，人民群眾呼聲太高，所以自己才勉強答應，整個過程真的十分矯情。

按《明憲宗實錄》載：“上至榻前，屬以後事甚悉，受命已，而英宗賓天，上哀慟之甚，令自成典禮，而行中外臣民益忻忻仰戴焉。

天順八年正月甲寅朔，庚午，以大行皇帝賓天告先殿。頒儀詔於天下。報訃音於宗室親王。命喪禮儀注。嚴京城守衛。”

“文武百官軍民耆老人等奉箋於皇太子勸進，其詞曰：‘。。。。。’皇太子令諭答曰：‘卿等所言，足見憂國之誠，予抱痛方殷，而繼統之事奚忍聞之，所請不允。’

壬申，文武百官軍民耆老人等再奉箋勸進其詞曰‘……’。。。。。所請不允。

癸酉，文武百官軍民耆老人等三奉箋勸進其詞曰：‘。。。。。’。。。。不敢終拒”。

《明神宗實錄》又載：“壬子，大學士高拱等上勸進儀注。

甲寅，文武百官率軍民人等於會極門上表勸進曰：‘……。’所請不允……

乙卯，皇太子縗服御文華殿，百官率軍民再勸進箋曰：‘。。。。。’。。。。所請不允。

丙辰，皇太子縗服御文華殿，百官率軍民再勸進箋曰：‘。。。。。’。。。。勉從所請。”

在為先帝處理完喪事安排，發完訃告，再反覆矯情三次接受百官勸進之後，你就可以正式的進行自己的登基大典了。這時候禮部官員會設計一份即位禮儀流程，然後你只需要按照這份流程圖操作就行了，你不要以為這個過程很輕鬆，一整套即位禮儀搞下來，可以把人累個半死不活。

我們這裡以朱元璋本人親自設計的登基禮儀為例，後來的皇帝基本上是在朱元璋的設計範圍內進行了微調，差別不是很大，所以我們只需要瞭解朱元璋如何登基的，後面的皇帝登基也就有個參照了。

首先，作為皇帝本人，你需要在圜丘祭告上天，讓老天爺瞭解到，人間的老大換人了，老天爺你批准一下，當然，老天爺同不同意那就是“天心獨運”，凡夫俗子哪配知道，反正老天爺不會跳出來反對就行了。

然後就是錦衣衛的“大漢將軍”們擺放金椅在祭壇東面，方向朝南，代表的是“坐北朝南，南面稱孤”。

又在金椅子面前放了一套帝王冕服，等著皇帝親手把他埋掉，這是古代一種祭祀上天的方式，透過埋葬物品祭祀上天，而朱元璋這是他改朝換代的登基禮，所以有這一流程，後面的皇帝不需要像他這樣埋冕服祭天。

然後百官帶頭朝皇帝老大埋東西的地方跪拜並奏報，瘞禮成，請朱元璋老大您即皇帝位吧，並且他們還是扶持簇擁著朱元璋坐上金椅，老朱這為了顯示自己是被擁戴上去的。一群大老爺們兒抱著一個男人，這畫風。。。

後面的皇帝也繼承了這一做法，流程上沒啥差別，都是先派人告訴天地，宗廟，社稷，我要當皇帝了，各位大哥給我點面子，保佑我當皇帝的時候不要出什麼大問題啊。

然後先自己親自到爹孃面前祭拜，再穿著厚重的袞冕服去祭祀天地，天地祭拜完了再去宗廟祭拜列祖列宗，祖宗們拜完了又回到爹孃面前行五拜三叩禮，再回到奉天殿即位。光這來回倒騰的路程都能把你折騰死，更別說你還穿的又厚又重的袞冕服。

當然了這個祭拜的過程你別以為就是單純的走路，走到地方拜，拜完又走，跟走馬燈似的轉，那可不一樣，這中間還有許多細微的操作。

剛剛我們不是說到朱元璋祭天結束即皇帝位嗎，你以為他即位完就立刻溜了？當然不是。

他坐到金椅上之後，百官們拿著袞冕服給他套上，現場直播換裝，也是太秀了。不過他是常服換冕服，後面的皇帝現場直播孝服換袞冕服，更厲害，反差更強烈。

衣服給朱元璋套好了之後，官員回到剛剛排好的佇列裡，先給偉大的皇帝陛下鞠躬，隨後莊嚴的音樂響起，百官們進行了整齊劃一的令人歎為觀止的伏地挺身運動並連續四次，隨後平身，音樂停止。以八卦君20多年的聽歌經驗來判斷，這個音樂屬於古典樂，但我就是聽不懂，也不知道他說的啥，無法解釋。具體儀式需要奏的樂曲在《明史。禮樂志》有載，大家有興趣可以翻一番。

接下來又是一套繁瑣的百官送寶流程，大致上的意思就是：皇帝您老人家今天即位大喜的日子，我們百官啊，就一起送個玉寶給您老人家，以後這玉寶就代表您的身份了，我們百官見寶如見人。當然了，這麼大塊玉石頭不可能皇帝陛下本人拿著，那多沒牌面，於是尚寶卿站了出來，把玉寶收入匣中。

玉寶跪授丞相。丞相捧寶。上言皇帝進登大位。臣等謹上御寶。尚寶卿受寶、收入盝內。

而送這塊玉石也很麻煩，需要“總揆百僚”的丞相走上去然後跪下，從下跪的捧寶官手裡接過獻給皇帝，丞相沒了就是尚書之類的，獻完起立，然後再次伏地挺身後平身。

禮畢才回到佇列裡，回到佇列又要鞠躬加兩次伏地挺身，平身之後再鞠躬，居然還要跳舞……無法想象那個群魔亂舞的畫面，我估計百官三次舞蹈的畫面一定十分的“優美”，也不知道朱元璋這個三舞蹈的設計是怎麼想的。

隨後左膝下跪，三次叩頭外加山呼三次，這個動作有點厲害，我感覺我自己是做不到跪一條腿還要叩頭，這也太為難人了，難不成明朝當官的都練過瑜伽？隨後又是跪右膝展示手上的笏板，又是鞠躬外加四次伏地挺身再平身，整個祭天典禮才宣告結束。不說別的，我覺得這一套流程減肥相當實用，又是鞠躬下跪連著伏地挺身，還要跳舞，真的是一個體力活，這比一套廣播體操的運動量都不遑多讓了，女生想減肥這套祭天流程強烈推薦哦。

隨後回到奉天殿，百官稱賀，然後《大明會典》詳細的描述了門外的儀仗隊有多麼的威風八面，至於有多麼威風，篇幅太長，咱們就不一一贅述，反正是旌旗招展，獅虎豹象無所不有。

百官跟著皇帝回到奉天殿站好，皇帝走上御座這一過程又是一頓吹拉彈唱，直到皇帝坐上御座後音樂才停止，看來皇帝也擺脫不了藉助背景音樂秀威風的心思啊。皇帝坐上御座接下來幹嘛大家想必都猜到了，那肯定就又是一套廣播體操嘛，鞠躬跪拜伏地，背景音樂響起，連續四拜然後挺身平身，然後捧表官帶著即位詔書跪著走到已經放好的案几面前，拿給受表官，受表官跪著放好然後退下，然後宣表官跪著上來進行詩朗誦，哦不，是宣讀即位詔書。

當然了，他只負責讀，他還不能動手開啟，開啟這項工作要交給我們的展表官，你說就讀一個詔書你們都需要四個人擊鼓傳花，也是真的不嫌麻煩。

讀完，百官又是一套廣播體操，鞠躬，背景音樂響起來，然後連續四拜後音樂停止，再鞠躬，跳三次舞，跪下，拱手在額頭之上，山呼萬歲三次，同時樂師們擊鼓響應呼聲，顯得聲勢浩大，再伏地挺身，再四拜，這一套恭賀皇帝即位的流程才終於宣告結束。我只能說，明朝各位當官的也不容易啊，有些七老八十的老官員這一套流程下來怕不是半條命都沒了，為你們鼓掌。

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