盛唐之美，是詩人筆下流轉萬千的取材。在盛唐時期，我們國家整個的實力可以說是空前的。在那個時候，文化開放，交流密切，百姓 生活安穩富裕，因此也引來了萬國朝拜。在這個過程中，出現了很多的新事物，不管是外國的商人還是遊覽者，在長安城內都是隨處可見的。

在當時，有一種事物，是富人們都趨之若鶩的，他們以此為傲。這種事物叫做“崑崙奴”，那麼，在當時，“崑崙奴”又是指什麼呢？ 單單從這“崑崙奴”名字上，確實是看不出什麼，除了和我們所知的“崑崙山”掛鉤，確實也想不到其他的什麼。其實，這“崑崙奴”和“崑崙山”確實是沒有什麼關係，只是剛巧著咋字面上看起來有聯絡罷了。

在當時，人們習慣於將“崑崙”二字用來形容黑色，所以，在這裡，“崑崙奴”的意思翻譯過來就是：面板看起來是黑色的奴隸。作為亞洲人，我們的 面板是呈現黃色的，而黑色面板的人，則是在非洲。所以，在當時，“崑崙奴”實際上就是指從其他國家運過來的奴隸。

據相關的史料記載，在當時，送到唐王朝的“崑崙奴”主要是來自非洲、馬來西亞、印尼等地方，氣質，很大一部分都是被買賣的奴隸。

雖說是奴隸，但是，“崑崙奴”和一般的奴隸是不一樣的。首先，在長相上肯定是不一樣的，這不用多說；其次，在體能上，也是不一樣的，“崑崙奴”整個的身體相對於一般的奴隸來說，是更加強壯的。所以，在幹活的時候，也更有利。除此之外，“崑崙奴”對於自己的主人是相當的忠誠的，也能夠讓自己的主人很開心。

不過，在當時，“崑崙奴”並不是隨便就可以買到的，由於在市場上，“崑崙奴”的數量有限，所以，在當時，很多有錢的富豪，為了得到一個“崑崙奴”都會花費很多的錢財，在最後，自然也是出的錢多的人才能得到崑崙奴。於是，在當時，可以得到“崑崙奴”的人，定也是在當時有一定和實力的人。漸漸地，“崑崙奴”便也就成了有錢人間互相攀比的事物。畢竟，金錢的多少，在表面上是看不出來的，但是，卻可以根據那個人擁有的“崑崙奴”數量，從側面來展現這個人財富的多少。

公元763年，安祿山和史思明發動了安史之亂，在那之後，整個唐王朝便由盛轉衰了。當時那個繁盛的唐王朝，最後也就一步步走向了衰落。覆巢之下無完卵， 在當時的這種情況下，很多百姓的時候也沒有了以前的富庶，很多甚至是吃不起飯的。那些有錢人，也漸漸地養不起“崑崙奴”了。所以，在那之後，“崑崙奴”也逐漸在人們的視野中消失了。

說到底，“崑崙奴”不過就是歷史在發展過程中的產物罷了，如那很多事物一樣，在歷史的發展過程中，印證了時代的更迭，歷史的變遷。

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