1644年4月25日，是明王朝的送殯日。延續278年國祚的大明王朝，以李自成攻破北京，崇禎皇帝朱由檢殺盡後宮嬪妃、砍死一對公主，在太監陪殉下，自縊於景山一顆大樹上悲愴落幕。崇禎在自縊的最後時刻，亦認為自已並非“亡國之君”，盡是“亡國之臣”所害，將不可推卸的責任推得一乾二淨，這鍋，能甩得掉嗎？

明思宗朱由檢（1628年~1644年4月25日）年號崇禎，大一統之大明最後一位皇帝；明熹宗朱由校無子嗣，天啟歿，五弟朱由檢繼位。史家論崇禎：欲發奮挽救明亡敗局，終以“無力迴天“而亡明國破。崇禎乃亡國之君這個鍋當然甩不掉，從以下幾方面得到見證。

政治上，明王朝到崇禎時，再也無力指點江山，掌控社稷，一統天下。崇禎儘管登基伊始，便果斷剪除魏忠賢及其閹黨，為被魏忠賢殘害致死的東林黨人平反昭雪，卻無法挽回內憂外患的破敗殘局。皇權無約束，相權成擺設，崇禎一朝，17間年，先後有51位權重位高朝臣或被殺或被罷，為他之前、明200餘年間被皇帝誅殺大臣人數之合。最典型的冤案莫過於殺大將袁崇煥，這個被努爾哈赤視為自已剋星的震邊大將，未死在疆場，卻死在朝庭鬥爭的傾軋中，處他以凌遲極刑的正是崇禎皇帝。

崇禎雖勤政不怠，卻淪為典型的孤家寡人。儘管在位“殫精竭慮”，節儉勤政，終因多疑猜心過重，好大喜功，喜怒無常，擔責不足，卸責有餘而殞命。崇禎剛愎自用，無“領導藝朮”，更缺乏帝王鉤鉗之朮，表現在濫用帝王威權，身邊竟無死諫之臣、社稷命官為之拼死效力。動輒濫殺有功之臣，致使朝庭只有阿諛奉承之音，竟無冒死庭諫之聲。廟堂高處，難以聚集天啟朝以前那般能官廉吏，社稷之臣。皇上身邊再無股肱之臣“保駕護般”，步步走上窮途末路。皇上獨斷，臣子效焉。將帥們戍邊禦敵用命不足，互相拆臺排斥有餘。伴隨將帥一個個或被殺或被棄，大明應對危局，再無拼死報國忠臣。

經濟上，捉襟見肘的明經濟，剿餉、練餉、遼餉，所謂“三餉”稅賦之重，成了一把雙刃劍。“三餉”劇增，一方面使大批失地農民命運雪上加霜，另一方面與人民矛盾日益加深，使得朝庭危機四伏。雖崇禎詔所宣增加稅賦，只一年“借用”時間，卻成永久稅賦。本就飢寒交迫，賣兒賣女的貧民不斷增多，民不聊生，哀鴻遍野，終使農民起義烽煙四起，而這所謂“借稅賦”損招，卻毫未動搖兼併土地甚多的大地主、達官顯貴絲毫利益，愈加加重貧民負擔，失去民心的崇禎，仍然自以為是，皇帝“借錢”花的詔命，因皇帝毫無“信用”可言，亦無信用能力，而徹底失掉民心。“先後增賦一千六百七萬，民不聊生，益起為亂。迨帝知悔前失…自成兵已逼城下，有詔而不復能行矣。”

軍事上。饑民遍地，陝西等地災荒連年，尤其是顆粒無收的陝北大地，甚至人吃人。揭杆而起的高迎祥，李自成，張獻忠，振臂一呼，響應著雲集，從關中到中原大地，流民紛紛加入起義隊伍，“開啟大門迎闖王，闖王來了不納糧”農民起義烽火連天，大明江山搖搖欲墜。

大金崛起，邊關危急，明王朝不得動用大量軍事力量禦敵作戰。危急關頭，最著名守邊戰將袁崇煥竟被荒唐的崇禎“蔣幹中計”，而處以凌遲。將帥不以江山社稷為重，相互排斥，自立山頭，經營起各自小小獨立王國。排擠打壓友軍，互相猜忌，各不服氣，使得本來戰鬥力就不足的大明軍隊，“自損八百”，內耗極大，亦成葬送大明江山的摧命符之一。“恩威不足以相服，而用朮數交鬥於將帥之間，武夫無肝膽可共，危急時孰能用命？”

好大喜功的崇禎，一旦前方有“捷報”傳來，立即召集大臣們“彈冠相慶”；戰事稍有失誤，便急忙甩鍋。如兵部尚書兼右副督御使熊文燦向朝庭邀功請賞：招安張獻忠起義軍。僅僅一年時間，獲得朝庭大量補給的張獻忠卻“山頭變換大王旗”，借大明王朝的錢糧裝備，“空殼上市”，成為一支亡明勁旅，崇禎大怒，便殺了熊文燦…

大明亡，儘管“南明遺恨”者打著“抗清復明”旗號，在南方“立國”“立規”“立年號”，卻僅存在兩年時間便煙飛灰滅，只留下歷史的深刻教訓供後人祭祀，從中汲取失敗教訓。崇禎之死告戒後來人：任何一個強大國家，必須是帝王聰明，納諫如流，開明進取之君，須有高瞻遠矚的膽略與氣魄；臣子伶俐，盡是忠義敢死之臣，“文死諫，武死戰”，誓與江山社稷同存亡。“…熹宗不亡國，時未至也；思宗而欲免於亡，非於任人恤民兩事加意不可，乃俱反之，獨自謂非亡國之君，此其所以死而不悟其非也。”

明亡，在歷史長河中，只不過滄海一慄，然對於中國歷史，尤其是清史乃至中國近代史的影響深遠，意義重大。。。

以上圖片來自網路

TAG: 崇禎朝庭明王朝大明稅賦