明朝是由洪武帝朱元璋於公元1368年建立的，提起朱元璋，我們都知道他的經歷堪稱是傳奇，明朝思想家李贄稱朱元璋是前往古一帝，他也是中國歷史上少有的草根出生的皇帝，在其年少之時由於家貧，甚至在父母兄弟死了之後也沒有棺木收斂，更是沒有下葬的地方，最後還是鄉里的劉繼祖給了朱元璋一塊地才將自己的親人下葬，朱元璋成為皇帝以後也沒有忘記李繼祖的厚恩，將其子孫封爵並世世代代的沿襲。

朱元璋不僅放過牛，還去了皇覺寺做了和尚，由於饑荒，朱元璋只能出去當了一個雲遊僧人，其實也相當於是一個乞丐了，也就是這個時期他了解了民情，開闊了視野，為將來的事業打下了基礎。或許是由於朱元璋的經歷比較的坎坷，很多人會認為朱元璋是一個目不識丁的人，其實這個觀點是不對的，朱元璋雖然沒有上過正規的私塾，但是他非常的喜歡讀書，也尊重讀書人。

在他建立了明朝以後，朱元璋知道能馬上得天下，但是不能馬上治天下，必須讓自己的子孫後代明白治國的道理，於是他給自己的子孫們準備了好幾位老師，而且都是德高望重，才學深厚的大儒，其中就包括明初的大儒宋濂。

《送東陽馬生序》這是一篇勸學文章，被選入了初中三年級的語文教材。宋濂學成以後本想為朝廷效力，但是他不滿於元朝的黑暗統治，於是就遠離當時的統治集團，出家當了一名道士，每日遊山玩水，吟詩作賦，也樂得自在。

而朱元璋在江南和其他的軍閥對峙的時候雖然軍中武將很多，但是文臣卻很少，為此朱元璋親自去拜訪了宋濂和劉伯溫，將這兩個人請出了山，劉伯溫幫他出謀劃策，而宋濂則被朱元璋安排做了皇子們的老師。

朱元璋對於宋濂很是尊敬，在見到宋濂的時候都是謙恭有禮，對宋濂的稱呼也都是“先生，”雖然朱元璋對於宋濂的態度比較不錯，但是宋濂對於教授皇子們還是有些沒底，畢竟他們都是朱元璋的兒子，身份尊貴，雖然說老儒生的風骨是有的，但是如果朱元璋對自己的教學前來干預，罵也不準罵，打也不準打，那教學還怎麼繼續的下去呢？

於是他試探性問朱元璋，如果說皇子們不好好學習的話，那麼自己可以打罵他們嗎？沒有想到的是朱元璋回答了四個字讓宋濂的心徹底的放下了，這四個字就是“不死即可。”也就是說放手讓你去教育，去管，調皮的就要嚴加管束，打可以，不要傷及性命就行。

君無戲言嘛，這樣一來宋濂作為老師就沒有了後顧之憂了，可以盡心的將自己的所學所思交給這群皇子了，古代的教學老師的權力是相當大的，有了朱元璋的金口，在上學的第一天宋濂就嚴加的管教了這群皇子，除了太子朱標外其餘的皇子全被戒尺打得哇哇直叫。

這個時候仁慈的馬皇后心疼了，他對朱元璋說宋濂是不是太嚴苛了一點。朱元璋則眼光看得比較長遠：“現在受點皮肉之苦沒什麼，總比以後掉腦袋強”。《觸龍說趙太后》中有一個觀點那就是“父母之愛子，則為之計深遠。”老朱想的確實是比較的長遠了。

在宋濂的教導之下，朱標的才學長進的很快，不僅儒雅仁德，而且也有了一些君王氣象，朱元璋此時就放心大膽的將國事慢慢地交由朱標來處理，希望藉此讓朱標的治國經驗更加的豐富，朱標對於自己的這位老師十分的尊重，見到宋濂的時候都十分的謙恭，宋濂在宮中教書直到朱標成年了以後才告老還鄉，他走的時候朱元璋和朱標親自相送。

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