《康熙王朝》的班布林善，可以用“十惡不赦”來形容，貴為皇室宗親、康熙皇帝叔父的他一直包藏謀逆之心，先是臨陣倒戈出賣了蘇克薩哈，使得蘇克薩哈為鰲拜所殺，隨後又一再慫恿鰲拜逼宮康熙，最後更是在康熙與鰲拜斗的不可開交的時候，企圖來個“螳螂不善，黃雀在後”，帶兵殺進皇宮，弒君篡位。最終，陰謀破產的班布林善也為康熙明正典刑。

在清朝相關史料中，對於班布林善的記載並不多。

>“鰲拜入見時，侍衛以撲擊之戲抓捕之。自此，設善撲營，以近臣領之。王大臣議鰲拜三十大罪，當誅族。康熙帝詔令以其屢立戰功，免死拘禁，其黨班布林善等伏誅。‘’

“班布林善，累進封輔國公。以附鰲拜，譴死”。

>但是從康熙皇帝為班布林善定下了二十一條大罪進而下令處死的情況來看，康熙對於班布林善必然是深惡痛絕、極度的厭惡，這也最終決定了班布林善的身死結局。

康熙皇帝囚禁了專權的鰲拜，沒有將其處死，反而是處死依附於鰲拜的班布林善原因是多方面的。

首先，還是因為鰲拜的功勞實在太大了。

鰲拜出身名門，是努爾哈赤“開國五大臣”之一的費英東的侄子，他一生侍奉皇太極、順治、康熙三位大清帝王，在攻佔皮島、松錦大戰、南下追擊李自成等諸多戰役中，立下了汗馬功勞，被皇太極譽為“第一巴圖魯”。在皇太極去世後，鰲拜始終堅定的站在了皇太極的兒子豪格和順治皇帝這一面，堅決與多爾袞進行對抗，進而贏得了順治皇帝的高度認可，這才有了其輔政大臣的身份和地位。

所以，當康熙為鰲拜定下三十大罪狀準備將鰲拜處死的時候，鰲拜亮出了自己的一身的傷痕，就連康熙皇帝都為之所動，最終不予處死，將其囚禁。

其次，班布林善作為皇室貴胄，非但不站在康熙一邊，反而與鰲拜為伍，讓康熙深惡痛絕。

班布林善是努爾哈赤的孫子，是努爾哈赤第六子塔拜的兒子，但是塔拜不管是名氣上，還是爵位、地位上，相較於代善、皇太極、莽古爾泰、多爾袞、多鐸等這些兄弟，實在是有著天壤之別。儘管出身非常的不好，但是班布林善仍然透過自己的努力和功績，做到了領侍衛內大臣及秘書院大學士的位置。

但是作為宗室成員，又是康熙皇帝叔輩的班布林善，面對鰲拜的專權，不但不支援、協助康熙，反而是“助紂為虐”，站在了皇帝的對立面，這讓康熙對其非常的不滿，並且更加讓人懷疑其圖謀不軌，有企圖謀朝篡位的野心。這樣的班布林善，康熙是斷然不會讓他留下的，必然會除之而後快。

再次，鰲拜沒有為康熙處死，那就必須要有人代鰲拜去死。

鰲拜專權可以說引發了朝廷上下的極大不滿，上至康熙和孝莊太后，下至沒有依附鰲拜以及被鰲拜迫害的文武百官，對於鰲拜及其同黨是深惡痛覺。

康熙念及鰲拜的功勞可以放過鰲拜，這一點可以得到百官的支援和理解，同時是推行仁政進而籠絡人心的所在，但是鰲拜一黨不進行清算和懲治，必然難以平息朝中大臣的怒火，這個時候依附於鰲拜的班布林善就成為了必須要死的人。一方面，班布林善是宗室成員，並且位列朝閣，有一定的地位，他的死可以產生一定的影響力，在一定程度上，平息輿論的壓力；另一方面，處死皇室成員，可以彰顯康熙打擊鰲拜一黨的決心與雷霆手段，進而樹立自己的帝王威嚴和皇權威信。

最後，還是鑑於滿清政權一貫的政策，即對於功臣非常的仁慈，但是對於愛新覺羅家族的人卻是異常的決絕。

在康熙除掉鰲拜，清算鰲拜黨羽的過程中，鰲拜沒有被康熙處死，只是被康熙囚禁了起來，而一直為鰲拜馬首是瞻的另一位輔政大臣遏必隆，也沒有為康熙所過多為難，僅僅是將其革職，一年之後又重新啟用，晚年依然得到了康熙的敬重。

而縱觀清朝初年，並沒有出現漢、明帝王那樣屠戮功臣的事件，為滿清政權奪取天下的功臣們幾乎都已善終收場，即便是犯了錯誤，也得到了較為寬和的對待。

與之相對應的是，滿清政權的統治者們對於犯了錯的愛新覺羅家族的人，確實非常的決絕，細數一下，包括舒爾哈齊、褚英、阿敏、莽古爾泰、阿濟格、碩託、阿達禮等，這些人儘管也是立過汗馬功勞的人，但是他們依然沒有逃脫被處死的命運，更不要說是班布林善了。

所以班布林善的死，也就成為了必須和必然。

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