在農耕文明時期，絕大多數的人都是居住在一個村落裡，就是所謂的氏族社會。

到城市發展起來的時候，我們離開了自己的家鄉，我們住在一個弄堂裡，或者住在一個巷道里。這些弄堂和巷道里的十幾戶、幾十戶人家成為了日常生活最重要的親緣關係。

到了最近的二十多年，新一輪城市化運動，很多人住進了高樓大廈。一個小區有三棟、六棟、八棟的高樓。你會發現這種高樓生活和原來的弄堂有很大的區別。在一個樓層中有兩戶、三戶、五戶人家，你可能居住了好多年，都不知道住在你旁邊那戶鄰居，他們家有幾個人，每週能碰到幾次面，他們成為住在你身邊的陌生人。

在某種意義上，你還是有物理空間意義上的鄰居，但是親緣意義上的鄰居似乎已經消失了。在這些小區裡唯一有互動的是那些有小孩或者寵物的家庭。到了晚飯後，他們會在花園裡遛彎，陪伴孩子的父母和保姆會在旁邊聊聊天。曾經有一位日本學者用一個詞來形容這樣的情況，叫做無緣社會。就是所有人沒有親緣、朋友緣、感情緣。居民僅靠網路和外賣來支撐自己的心理和物質世界。

於是在城市裡出現了一些很孤獨而奇葩的商業模式。比如一個人的拉麵店、全自動酒店、完全匿名化、分割化的社交等等。所以有人說，城市越大越孤獨，生活越現代，越一個人化。鄰居的消失，無緣社會的出現，可以說是一種現代城市病和現代社群病。

最近，中國的一些城市管理者和民間人士在推動一個運動，叫做未來社群。他們希望透過人本化、生態化和數字化三個方面入手，為住在一個小區裡的人們創造種種可以交流、交談和互動的生活場景。這個時候就出現了一種新的職業，叫做

社群經理

。他的日常工作就是以興趣為主題為小區裡的人們組織各種活動，形成種種的社群。在一個現代社會中，最強烈的社交關係往往是建立在宗教意義上的。除此以外就是相同的興趣愛好。

人本質上是一個群居動物，而現在隨著生活的現代化卻變得越來越孤獨，這實在是一件很反諷的現象。如果哪一天你在家裡燒了一鍋水餃，你覺得很好吃，然後生出一排敲開鄰居家的門，請他一起來分享的想法。當這樣的事情發生的時候，你才擁有了真正意義上的鄰居。

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