風來笑有聲，雨過淨如洗。

有時明月來，弄影高窗裡。

昨天晚上，我又夢見了以前我們院子裡的那片小竹林。夢見了它：在朝露裡清麗脫俗的風韻；月光下清幽雅緻的意境；小雨後清新自在的悠然；寒雪中依然翠綠的立挺……。

記得那是十多年前，我們剛剛搬入新的院區，院子裡還沒有什麼綠化。我親自到苗圃購置了一批花草樹木，又帶領員工種植到院子裡。在院子的東面栽植了玉蘭和桂樹，寓意“蘭桂齊香”；東南角栽植了枇杷樹和胡椒樹，寓意“酸甜苦辣”；西南角種植了柿子樹和桃樹，寓意“事事順心”；在東北側載植了棕櫚和火棘，寓意“忠於職守”、“紅紅火火”；在西北側栽植一片竹林，不遠處有高大的雪松，寓意“竹苞松茂”、“高風亮節”。在我們的精心呵護下，短短几年，整個院子裡就林木成蔭，枝繁葉茂，果實累累了！尤其是那片竹林，開始只是十多棵芊芊細竹，轉眼幾年已是鬱鬱蔥蔥，幽篁一片。可惜的是：前兩年擴建住院樓，以及庭院升級改造，這些綠植大部分被移除，那片小竹林也被忍痛去除了。但我還是常常會想起它們，經常夢見它們。尤其是那片竹林，它深深地留在了我的記憶裡！

那片小竹林雖不大，但它秀逸而有神韻！它生機盎然，纖細柔美，蓬勃向上，長青不衰！它見證了醫院的建設和發展；它陪我度過了那些艱難與順遂、成功與失敗、痛苦與歡樂、煩惱與幸福的漫漫歷程。我平時在緊張的工作之餘，常喜歡佇立窗前，欣賞其柔姿俠影，靜聽其沙沙妙音，疲憊漸遠，心漸舒然！——我愛我的那片小竹林！

那片竹林除了帶給我心曠神怡的感覺外，在欣賞它那“風來笑有聲，雨過淨如洗。有時明月來，弄影高窗裡。”的風姿之餘。我逐漸悟清了竹子的那些精神。竹子，一直都具有無私奉獻、團結、堅強的一種精神。它使我學會了堅強地面對困難和挫折，做一個謙虛、正直、保持良好本色、堅持自己原則的人。

“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”；“天下清品至蘭極，君子虛懷與竹同。”。我愛竹還因為它具有這種謙虛謹慎的品格；堅忍不拔的氣節；無私奉獻的風彩；高風亮節的靈魂！。

竹是慷慨的奉獻者！它可以成為老人的手杖；船伕的竹篙；獵人的竹弓；山民的竹筏；村姑的竹籮；廚師的竹筍；孩子的竹笛……。無論誰來索取，它都慷慨給予，毫不保留地向人們奉獻自己！。

竹是堅強不屈的勇者！記得有一年的第一場冬雪下的較大，從那場冬雪一開始，我就在關注這片竹林。從它綠葉初白，到白首低垂，到被積雪壓的勁腰彎彎。我一直都心繫於它，生怕它有何閃失，因為我太喜歡這片竹林了！但我有點杞人憂天了，我忘記了竹子的品格不但是虛懷若谷、正直無私的高風亮節，還有堅忍不拔、剛中有柔、柔中帶剛的堅韌特質。它是不會在負重累累時輕易折腰的，一但冰雪消融，它亦然會昂首挺立，傲然向上。就象一個堅強不息的人，生活中可以遭受很多打擊，比如病痛的折磨、事業的受挫、生意的失敗等等。他有可能消沉一時，但決不會永遠沉淪。他定會象這竹一樣，重新挺起腰桿，堅挺向上的。

在我們中華民族光輝燦爛的歷史文化中，竹文化起到了重要作用。亭亭玉立的竹子經霜雪而不凋，歷四時而長茂，集堅貞、剛毅、挺拔、清幽於一體。竹子的生物學特徵早已昇華成了人的品格和情操。我不僅喜歡竹子的外形，更喜歡竹子的內涵，更愛我們的歷史和文化所賦予竹子以人的靈性：松、竹、梅被稱為“歲寒三友”；梅、蘭、竹、菊喻為“四君子”。

“竹”字是圖畫文字，是由兩個象形竹葉的“個”字組成，兩“個”字不分離，象徵團結，象徵愛情堅貞、夫妻幸福。古代的婚俗中常把竹作為幸福之物使用，預示好的兆頭。如用竹棍挑開新娘蓋頭，抬竹轎，送竹扇等。人們還借竹讚美純潔美好的愛情，如“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”。竹又諧音“祝”，“祝（竹）君“、“祝（竹）福”給人美好、幸福、吉祥的頌詞。我們還常用“竹報平安”來乞盼人們平安康健，用“竹苞松茂”四字比喻家族興盛，四季平安。

不但人間喜竹，神佛們對竹也是情有獨鍾。佛祖釋迦牟尼剛出道時，講經的第一座寺院，也是全世界第一座寺院，就是竹子搭的，叫“竹林精舍”；觀世音菩薩打坐的地方，她身後就有一片“紫竹林”；“封神榜”裡姜子牙請各路道友助戰時，必搭“竹棚”迎接各路神佛。

我國民間廣泛遵循風水習俗，房前院角廣植竹林，是風水好的標誌之一，預示著家道興盛、四季長青。《紅樓夢》裡榮國府的大觀園中，就有一個廣植秀竹的園子——瀟湘館，入住的是超凡脫俗，清麗婉約，聰慧可人的瀟湘妃子——林黛玉。所以有“寧可食無魚，不可居無竹”、“室無石不雅，園無竹不幽”之說。

在中華民族源遠流長的歷史文化中，處處可見竹的蹤跡，從而構成了中華豐富多彩的竹文化。竹已靈化成一種極其美好的象徵，一種讓人們正直、團結、謙虛、堅忍、奉獻的精神。在這裡，我把“竹苞松茂”送給您們，願我的朋友及您們的家人吉祥、富貴、平安！更願我們中華兒女，用這種竹子的精神和身軀，來捍衛中華民族在世界之林中屹立不倒！並蓬勃向前發展，永不停息！

文圖：雲傑

製作：一棵樹

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