在祭祀活動中，燒紙錢是祭祀先人的習俗之一，這是多少年來的古老傳統。人們受其傳統的影響，迷信地認為，人死後並不是真正的死亡，還有靈魂的存在，是到了另一個世界去生活，經過很多地方後就還會重新投胎做人。人們燒紙的目的就是為了讓過世之人在另一個世界過得更好一些。

有人說“燒紙錢是一種信仰，是中華民族千年來的一種傳承，是寄託哀思的方式，不應一律禁止”。也有人說“禁止燒紙好，少了一個安全隱患，又有利於環保，可以用鮮花代替，引導人們文明祭掃”。

總之，說什麼的都有，追溯遠古時代，人們是不燒紙錢的，但卻有燒真錢的，因為活著的人為了已故之人能夠了卻心願，自己也能求個心安理得。這也等於說是尊重先人，追憶先人的一種信仰和精神寄託。而且，老人過世後通常都把死者生前所喜愛的、值錢的東西一同作為陪葬品埋入地下，但凡事有利有弊，正因如此，這也就是以前很多墳墓被盜的原因。

有一些帝王將相，權貴人家，為了怕人盜墓，都是隱秘埋葬。別說祭祀，甚至會沒人知道葬在何處，至所以隱秘埋葬就是怕人盜墓，至使讓死者得不到安息。在當時這也是人們的煩惱之處。後來，因燒紙成了人們的一種俗信，燒紙成為了另一個世界的錢，陪葬品也就很少帶了，盜墓的人盜不得東西，也就漸漸地消失了。

據傳說，燒紙和發明造紙術的蔡倫有關，因蔡倫哥嫂學造紙，弄出了不少廢紙，生意難做，才想了個法子，引導人們以燒紙替代另一個世界的錢。具體真也好，假也好，最少從漢朝到現在也兩千年的歷史了，一代一代的傳承已讓人們根深蒂固。

比如現在，每到上墳祭祖的節日，長輩們帶著子孫後代去祖先的墳墓前的主要祭祖方式就是焚香燒紙，因為這是一種俗信，在焚香燒紙的過程中，人們會祈求祖先保佑家宅安寧，又會從思想上希望已故的祖先能夠收到來自後人供奉的香火紙錢，這既是一種感恩，也是一種精神寄託。

雖然這樣的做法沒有任何科學依據，但無形中卻體現出活人對已故祖先的一種告慰之情，畢竟人對美好事物的追求很大程度上是來自於情感上的寄託。

這和“中國的吉祥文化”納喜的意義大同小異，是迷信嗎？也不是。人們為了討個吉祥就會說些吉利的話，逢年過節就會迎財神，送窮神，為的什麼？為的就是能有個精神安慰。

祭祀先人本身就是一種孝道文化的展現，雖然燒紙不見得管用，也沒有人因此而“祖先顯靈”去實現自己的願望，但這是一種後人對先人的敬畏、虔誠和感恩。俗信就是俗信，不可能人們一下子都轉過彎來，如果祭祖沒有了燒紙錢的主題，也許人們就會失去體現心意做法。會錯誤地認為，反正是迷信，擺供品也一樣，人死了又不能吃，只是做做樣子。迷信倒是破除了，卻失去了敬畏、虔誠、感恩的心，也是就失去了祭祀先人的傳承意義。

部分人認為，在發展中的今天，用鮮花祭祖才是文明的表現，既不會造成環境汙染，又不迷信。小編認為，燒紙錢和送鮮花不存在文不文明的問題，燒一些紙人、紙馬、紙房等是會造成汙染可以禁止。燒紙錢卻不會造成汙染，說白了，一個化工廠的煙囪，一家農戶的廚灶冒的煙就不是汙染嗎？

鮮花和燒紙同樣的道理，都是寄託哀思追憶先人的一種風俗，送鮮花為了什麼？先人能收到嗎？同樣也不能。這隻能說人的俗信不同，俗信也就等於是一個人的信仰，沒了信仰也許就沒了精神支柱。

對於一些選擇用鮮花去祭祀的人來說，鮮花就是心意的載體；對於一些燒紙祭祀先人的人來說，燒紙錢就是心意的載體。我國是幾千年的文明古國，多樣的文化元素就應該有多文化的傳承和體現。不知大家是如何認為的，歡迎留言！

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