西遊記第八回裡說，李世民陽壽盡了，被拿下陰曹地府。

在奈何橋邊，遇到小鬼阻攔，後經由崔判官周旋，借了陽間開封府相良的一庫銀錢，方才得以延壽二十載。

這相良是何人呢？

唐太宗還陽之後，立馬派了手下尉遲公，帶著陽間金銀，去尋找這位“債主”，方才得知，這相良只有老夫妻倆一起過活，自己賣水，老伴兜售瓦罐瓢盆，兩人都只是艱難度日的社會底層百姓。

一個普通百姓，居然能在地府攢下十三庫“銀錢”，這可是一庫就能買通“六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂”的巨資。

原著裡的解釋是，相良“齋僧佈施，盡其所用，就買辦金銀紙錠，燒記陰司，陰司裡有你積下的錢鈔。”

那我就不懂了，照此理，唐太宗還陽之後，盡全國之力，督辦金銀紙錠，燒入地府，攢下的資財，豈不是可以買通整座地府，求個長生，也不算難事了。

便是入了地府，那也是第一等的豪強，募集野鬼散兵，與閻王殿分庭抗禮，也是易如反掌。

那麼，唐太宗這麼幹了麼？

沒有。

後面的故事，我們都知道，唐太宗派了玄奘去西天求取真經去了。

為什麼一個平頭百姓都能行得通的事情，唐太宗連照貓畫虎都不行？

因為，相良放在地府裡的錢，大有來頭。

原著裡，尉遲公“齎著我王的金銀送來還”相良，相良的回答是：“小的若受了這些金銀，就死得快了。”

借了積攢的功德救了人皇，這應該是一件更大的功德。雖說行善不能刻意追求回報，但是，唐太宗知恩圖報，也算是積德，你拒不收受，實則是在破壞人家的福報，為什麼相良反說“受了”才是作死呢？

除非，地府借出來的這錢，並不是相良的。

無功，所以，不敢受祿。

尉遲公回稟了唐太宗之後，唐太宗就不再堅持，而是在開封建造了一間相國寺，並在寺廟兩側，為相氏夫婦立了生祠。

這說明，唐太宗不知道是受人提點，還是自己明悟了：其實，自己“假死”，然後在地府借錢，還陽後還錢，這一切，根本就是一個局。

相良夫婦，在這個故事中，只是個替後面人管錢，借貸的一個“法人”。

還陽之後的唐太宗，抱了最後一絲僥倖心理，如果這個相良，真的收了自己的饋贈，自然就是了結了這段因果，自己也就真的白白拿到了那二十年陽壽。

甚至，這也說明，陽間給陰間攢錢的法子，是行得通的。

但是，相良夫婦反常的行為，打破了唐太宗的幻想。

最終，唐太宗不得不與相良背後的勢力，佛界妥協，（陰曹也是地藏菩薩的大本營。）建造相國寺，派人去求取大乘佛經。

這些，都是唐太宗買那二十年陽壽的代價。

當然，佛界敢如此明著跟唐太宗做下這筆生意，也是因為唐太宗自身因果太重，那次“假死”，唐太宗在陰間遇到的“枉死鬼”，其實都是當年爭奪天下，惹上身的“官司”。

經此一事，唐太宗還清了因果，佛教順利傳播，兩者皆大歡喜。

（插圖源自網路，侵刪）

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