上善若水是講道的，而不是講好壞的。

「曾仕強每日箴言」

世事紛繁，人生有太多的困惑，我們終其一生都在尋求快樂富足的大道。

可直到現在，好像依然雲裡霧裡，生活中出現最多的還是痛苦和煩惱。

那令人神往的大道是什麼？又在哪裡？

老子說：道可道非常道。

所以就有人感慨到：道太神秘莫測了，不是一般人能悟到的，得過且過得了！

然而老子又說了一句話：上善若水。

也就是告訴我們，水最接近道，你不懂得道，但可以向水學習。

善，就是合理。當你能悟透水的各種習性，再運用到生活工作當中，你的人生就通達了，也和水一樣，就近道了。

1

水的七善之道

水有七善：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

“

居善地

”，居處最善於選擇地方。水很簡單，就是往低處流。當然，人要力爭上游，那是人的事。

“

心善淵

”，它的心很沉靜，像深淵一樣。不像我們現在整天動這個動那個，這邊在玩這個，眼睛還在想那個，好像什麼東西都要，生怕落後一樣。

“

與善仁

”，跟別人相處，它是很真誠的。現在的人不是，都很計較。我們有仁，也不過是為了做給人家看，這實際上就已經不仁了。

“

言善信

”，就是遵守信用。

“

政善治

”，處理事情，為政，替人民服務，都很精簡，而不是弄得很繁瑣，很不方便。

“

事善能

”，做事情，能夠發揮自己的長處，這樣人就很輕鬆，大家也不會感覺到你好像很辛苦，然後開始懷疑你做得對不對。

“

動善時

”，任何的行動，都善於掌握時機。

而這七個善合在一起，就是兩個字：不爭。

2

水善利萬物而不爭

水不跟萬物相爭，這是它最高的美德。

大家聽了以後會覺得，開始不要爭，因為不爭才能爭到更多的東西。其實只要有這種念頭，就是錯的。

很多人誤解老子，認為他是陰謀家，用不說來說，用不教來教，用不要來要，用不爭來爭。老子當然不是這樣的。

水的不爭是無心的，不是做給別人看，也沒有要我們向它學習。

水只要有這樣的心思，就不足以稱為上善。

水是純樸的、自然的，老子很喜歡用樸素的樸，就是告訴我們，一個人靠後天的修養達到與人無爭的境界，那只是修養好而已。

因為老子根本就沒有爭的觀念，你們要爭是你們的事，他不嫉妒，也不說大家不要爭。其實很多人沒有讀通老子，就是因為沒有理解這個觀念。

大多數中國人誤會了老子，認為不爭是修養，不爭是秩序，大家都不爭，我才不爭。這個很糟糕。

我排不排隊，跟別人沒有關係，別人排不排隊，跟我也沒有關係，我連吃虧的觀念都沒有，這才符合老子講的道理。

水善利萬物而不爭，是站在人的立場上來講的。

因為人有了文字，有了語言之後，就開始自造一些名詞，比如善、不善，爭、不爭，利、不利，當然這些並非完全是不好的。

可是如果你很執著，很固定，把那些當做是人生的價值、人生的目標，就不對了。

其實，

一個人，吃得起虧就表示他很富有。

中國有句俗話：命中有時終須有，命中無時莫強求。其實，不爭是一種順從自然的人生態度。

水之所以永遠歡快地流淌著，正是因為它永遠默默地奉獻著自己，從來不要求任何回報。

3

處眾人之所惡，故幾於道

老子讚美水，還有一句話：處眾人之所惡，故幾於道。

水把髒東西，都衝在一起。我們現在到河旁邊，可以看到各種髒東西。

有的人到了這個地方就開始嗅，說真髒真臭，但水完全沒有這種感覺。

眾人最討厭的這種髒的地方，水依然故我。

它一點都沒有什麼委屈的感覺，沒有什麼被誤會的感覺，也沒有什麼卑下的感覺。

就算我們說它下流，它也不覺得自己下流。這是我們讀老子的書，應該去反省的地方。

水沒有委屈，因為它沒有什麼感覺，它覺得自自然然就是這樣的，所以“幾於道”，就是幾乎接近了道。

現在我們就很清楚了，

上善若水是講道的，而不是講好壞的。

它告訴我們，要從水上面去體會道，要慢慢向它學習，這樣自己就越來越明白道了。

道沒有自己與它們的分別，它給萬物以方便，沒有說你對我有利益，我才特別照顧你，你跟我好像交情不夠，我就冷淡你。這是我們人類應該學習的。

忘情明理，把情忘掉，把理彰顯出來，不要有個人的感情與執著，一心一意只想把這個道彰顯出來，才是好的。

但是現在的環境，好像使我們越來越難做到。

人有了成就以後，要把成就忘掉，才不會痛苦。

人生活在掌聲之中的時候，是最危險的，但是有幾個人有這樣的覺悟？

今天世界之所以亂，大家沒有辦法過得很輕鬆，很愉快，更談不上什麼幸福，就是因為已經偏離了正道，完全是利害關係，完全為了效益，而不是為了明道。

總之，水是生命之源，供養著萬千生命系統讓其生生不息，這本身就符合了天道的好生之德，生生之謂易的道理。

水雖然有至善之功，卻默默無聞的流向低處，甘願處在一個謙卑的地位，這是水的至謙之德。

水滴石穿，一滴水只要堅持不懈，就能集聚強大的力量無堅不摧，這是水的至柔之剛。

然而這些都是水的無心之感，沒有刻意為之，自然而然，水到渠成。

不知不覺中利他利己，這才是真正不爭而爭的崇高境界。

所以，

願你我都能做人如水，靜在定，定則清，清則明。

不論生活有多麼繁雜不如意，只要我們內心清澈明亮，隨機而動，終會處處順遂，風生水起！

本文策劃：賈歐

本文內容：曾教授著述彙編

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