夏竦

字子喬，

江西九江人。他的出身與眾不同。父親夏

承皓，宋太宗的的嫡系部將。契丹人南下寇宋，夏承皓奉命間道截擊，間道即抄小道，半路與契丹人交鋒，力戰而死。太宗皇帝優撫其家人，錄用夏竦三班差使，最低階武職。

夏竦雖然將門出身，但是天資聰穎，博覽群書，文章寫得也好。《宋史》裡說他“自經史、百家、陰陽、律歷，外至佛老之書，無不通曉。”“為文章，典雅藻麗。”曾以詩文干謁宰相李沆，詩中有“山勢蜂腰斷，溪流燕尾分。”李相激賞不已，將其詩集呈與宋真宗，並將其武職改為文職，擢為潤州（鎮江）丹陽縣主簿。

歐陽修在《歸田錄》裡說，宋真宗曾派他出使大遼。時夏竦丁母憂，又與契丹有殺父之仇，上表辭謝。表中有“

父歿王事，身丁母憂。義不戴天，難下穹廬之拜；禮當枕塊，忍聞夷樂之聲。

”當時人認為四六駢體對偶，這句最為精絕。

宋朝取士之道大抵這麼三種：科舉取士、特科取士、蔭庇取士。夏竦蔭庇取士屬於照顧烈士子弟，官階低，上升空間小。多年以後，夏竦參加賢良方正特科考試，賜進士出身，擢光祿寺丞，通判台州。後入國史館為編修官，同修《起居注》，參與編寫《冊府元龜》，又於資善堂教書。資善堂是宋代皇子讀書之所，太子也曾在此讀書，所以夏竦應該是宋仁宗的老師呢。

作為帝王師的夏竦，宋仁宗即位後，官運亨通，政績斐然。宋仁宗天聖年間，以戶部尚書知洪州府，洪州即今之南昌。當時江西（江南西路）大疫，夏竦命官醫熬藥給百姓，醫官說給了藥也形同虛設。原來洪州風俗尚鬼神，有病不看醫，看巫覡。夏竦大怒，這不都要死於非命嗎？下令將為巫為覡者通通抓起來，施以杖刑，名氣大者刺字發配。一年之內搗毀巫祠近兩千家，巫覡悉數還家務農，絕其後路。又上疏皇帝，下詔江浙一帶禁絕巫覡，令無後患。

宋仁宗景祐年間，以禮部尚書知襄州（襄陽）。適逢襄州饑荒，勒令大姓出糧，並開官倉放糧，募得糧食十餘萬斛，救活饑民數十萬人。饑荒過後，襄州百姓達四十六萬餘人，百姓為其刻碑立表，以表感激之情。旋即京東饑荒，夏竦調任青州府，兼體量安撫使，賑災救民。體量安撫使類似於後世的專職欽差大臣，全權處理賑災事宜。

在青州，夏竦還解決了一個大難題。城裡有條洋河，每遇洪水，水中立柱為激流衝倒，往往毀舟傷人。夏竦遍訪青州城，找到一個獄卒，有巧思，懂製造，魯班一樣的高人。獄卒造了一座虹橋，徹底解決了橋樑難題，造福一方。後來汴河兩岸都改成沒有支柱的虹橋。事見《宋朝名臣錄14 ：京師建築》。

夏竦為政一方，頗有政績，《宋史》說他“其為郡有治績，喜作條教，於閭里立保伍之法，至盜賊不敢發。”

夏竦為官以來，舉薦賢良，獎掖後進，特別關照提攜晚輩。做黃州知府時，屬下龐籍大病幾死，得到他的悉心照料，後在陝西為其所用，官至樞密使；范仲淹在朝中不得志，夏竦舉薦其為屬下陝西四路經略安撫招討副使；夏竦在安州（湖北安陸）為知府時，宋庠宋祁兄弟尚為布衣，得夏竦垂青，時常與之談詩論文，二宋後來狀元及第，宋庠皇祐年間官至宰相，兩兄弟史稱大宋小宋。

夏竦畫像 圖片來自網路

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