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食色性也:古代那些被讚美的正人君子,可能與你想的不一樣

由 素手描人 發表于 美食2023-01-27

孔子老人家曾經說過:

“飲食男女,人之大欲存焉”

。什麼意思?很簡單,人生的兩件大事,一是飲食,二是男女。

當然,別曲解古人對於男女之事的看法,人家只是對人性本身的尊重。簡言之,這是人性!

可見,不論飲食還是男女,都不能過度,否則那就成了違背天性。特別是在法律規範之下,這一點就更值得人認真對待。

可惜的是,從古至今,不逾越天性的人很少,包括那些我們在書中,在影視作品中看到的正人君子,對於男女之事的追求同樣顛覆你的認知。

提到關羽你會怎麼樣?

“身長九尺,髯長二尺;丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若塗脂,使青龍偃月刀,胯下赤兔馬”,那真是威風凜凜、忠貞剛烈、義薄雲天。

但這樣的關羽也是個男人,同樣走不出“飲食男女”之列。所以關武聖在我們印象中是一個英雄,但在真實的歷史中卻不過好色之者。

《蜀書》對此有所記載:當年曹操與劉備於下邳圍攻呂布,當時呂布就派了秦宜祿出去搬救兵。關羽一聽馬上找到曹操,說了一句這樣的話:

“妻無子,下城,乞納宜祿妻。”

古人說話簡短,我們自己翻譯就是:我的老婆連個兒子都沒給我生出來,我現在去攻城,如果能把城攻下來,就請把秦宜祿的妻子賜給我當小妾。

這話說得再怎麼合情合理,你覺得關羽的形象還是那麼高大嗎?有人說他為了生兒子,也是拼了。

但顯然不僅僅是為了生兒子,畢竟,想生兒子完全可以找其他女人,為什麼非得是秦宜祿的妻子呢?原因是關羽早就聽說秦宜祿之妻貌美。

美不美我們說了不算,曹操反正是見證人。後來關羽再三要求曹操保證自己的承諾,結果引起了曹操的好奇。等到城一攻下來,他著急忙慌地讓人將秦宜祿的妻子杜氏抓了來。

這一看,曹操當下就心神俱動,管你什麼承諾,什麼關羽,自己便把杜氏留下了:

“乃自納之。”

怎麼樣?這樣的關羽是不是一個真正的正人君子不好說,但愛美之心絕對不是你想的那樣“清高、冷峻”。而且,曹操因為私自納了杜氏,還差點被關羽給打死,多虧了劉備從中調解,這才沒改變我們看到的歷史。

老關家似乎都有愛女色的基因,

關漢卿這個大文學家,與關羽也有一樣的愛美之心。

《析律志》為元末熊自得所書,他在書中講:

“(關漢卿)生則倜儻,博學能文,滑稽金智,蘊藉風流,為一時之冠。”

這樣一個要顏值有顏值,要才華有才華的人,沒別的愛好,除了寫戲本,就是喜歡與伶人相伴:

“躬踐排場,面敷粉墨,以為我家生活,偶倡優而不辭。”

食色性也:古代那些被讚美的正人君子,可能與你想的不一樣

關於此事,元朝、明代很多資料都有提及,認為關漢卿一生中的大半時間都消耗在青樓裡,有時為了討那些女子的喜歡,寧願自己拿錢為人家拍戲劇。

這怎麼就有一點娛樂圈的精神了呢?明明就是想與人家女戲子多呆一會兒,最後是又搭時間又搭錢的,可見其好色程度之一般了。

宋朝聖人朱子(朱熹),最讓人詬病的就是:

“存天理,滅人慾”,“餓死是小,失節事大”

,畢竟,包食男女才是人之天性。

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可說歸說,做歸做,朱熹一邊滅別人的“人慾”,自己卻從未堅定過立場,這才是真正地震碎世人三觀。

有資料記載,朱熹在浙東任茶平司時被罷官,他只好打理行裝去福建武夷山當教書先生。沒想到在那裡他遇到了寡婦胡麗娘,兩個人一相遇,便電光石火一般難捨難分了。

但天下沒有不透風的牆,朱熹行此苟且之事被人揭發了。你猜他怎麼辦?竟然直接弄了只死狐狸扔在門外,說:

“狐妖作祟迷惑老夫。”

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文人若編謊肯定格外生動,有時讓人不信都不行。朱熹這老夫子老學究,竟然也會搞這一套,可見其人本色。

不僅如此,相關資料顯示,1195年,朱熹擔任宋寧宗的老師,竟然納了兩個尼姑做小妾。結果悲劇了,監察御史沈繼祖直接向皇帝揭發其十大罪狀:

虐待老孃,為營妓與人爭執、調戲寡婦……

但這些罪狀中最勁爆的還是其兒媳在丈夫去世之後竟然懷孕了,這個就有點說不過去了吧?天理何在,人慾過度呀!

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朱熹當時面對揭發無話可講,只是一邊哭一邊向皇上陳情:

我老了,已經糊塗了,幹出這樣不是人做的事,求皇上饒我一次吧……

皇上也不好把自己的老師給處死吧?最後只能把他放回家去養老了。之後他的境遇就不用說了,那叫一個慘。

但在這些正人君子中,最讓人沒辦法相信的是,他們都只能稱之為好色,卻距離冠軍之位遙不可及。

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那第一位應該是誰?紀曉嵐!

確實,關於紀曉嵐鬥和珅的戲看多了,人們內心都生出對紀大煙袋的敬畏來。什麼鐵齒銅牙,什麼剛正不阿,簡直讓人肅然起敬。

可真實的紀曉嵐是這樣嗎?真的不是。他有一定的才華是真的,可他樣子沒張國立那麼帥氣。這也就算了,他也不敢與和珅對抗,而且,更不是不近女色的“正人君子”。

食色性也:古代那些被讚美的正人君子,可能與你想的不一樣

直接說吧,

真實的紀曉嵐有兩大愛好,一是飲食,二是男女,妥妥的“飲食男女”一枚。

“紀文達公自言乃野怪轉身,以肉為飯,無粒米入口”

,這是採蘅子《蟲鳴漫錄》中所記載的說法。

而昭槤則在《嘯亭雜錄》中講:

“日食肉數十斤,終日不啖一粒谷,真奇人也。”

那時的紀曉嵐已經80歲了,是不是真的愛吃肉?

食色性也:古代那些被讚美的正人君子,可能與你想的不一樣

但吃肉到底不傷害什麼名聲,這好色就有點讓人看不過去了。《蟲鳴漫錄》中講:

“紀文達公日御數女,五穀如朝一次,歸寓一次,午間一次,薄暮一次,臨臥一次,不可缺者。”

在紀曉嵐擔任《四庫全書》總編纂官時,他曾連續幾天加班不得回家。結果,皇上再一看到他嚇一跳:

“兩睛暴赤,顴紅如火。”

皇上就問紀曉嵐這是怎麼了,他倒也老實,直接告訴皇上:我一日不可無女人,否則

“膚欲裂,筋欲抽”

。皇上倒也好說話,直接就賜了他兩個宮女。

食色性也:古代那些被讚美的正人君子,可能與你想的不一樣

這樣的紀曉嵐你能與電視劇裡的紀大煙袋對上號嗎?還有,紀大煙袋家裡沒有女主人,而真實的紀曉嵐一妻六妾,

“年八十猶好色不衰”。

不得不說,紀曉嵐好色稱第二,無人敢稱第一。只不過古往今來,像他這樣好色,將“食者性也”當成人生喜好的人還有很多,什麼歐陽修、張居正、康有為,那都在其列。

所謂“英雄難過美人關”,看來這說法是最為合理的。只是人貴在有分寸,好色不是什麼必死之罪,但必須要掌握倫理、人情、法律,否則,那就是十惡不赦了。

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