仙人井

仙人井又名仙泉井，位於邵陽市大祥區城北路街道仙人井社群資江河岸，始築年月無考。相傳北宋時期張果老賜贈香爐變成，另傳為何仙姑用髮簪刻劃，故又名何氏仙井、雲泉。該井水質芳馨透亮，味甘醇，恆溫18℃。民國二十三年（1934）和2004年先後重修，現存兩次重修仙人井的石碑多塊。仙人井現有青石砌成方井四個，泉水自碗口粗的鐵管中流出，落入頭井，潺潺作響，清澈見底。四口井依次供飲用、洗菜、洗衣物、洗雜物，各井用途井然有序。井臺上方石碑隸刻“古仙人井”四字。

“古仙人井”碑文

古仙人井是邵陽市區現存古井中，唯一儲存完好，集飲用、旅遊、歷史文化價值於一體的井。2004 年，古仙人井被列為區級文物保護單位，2011 年被列為市級文物保護單位。時下，有關部門正配合資江南路沿江風光帶建設，組織對古仙人井旁周圍環境進行提質打造。屆時，邵陽古仙人井周圍環境將有一個大的改觀，並將成為資江南路沿江風光帶的一道靚麗風景線。

龍口井

龍口井又名古泉，位於邵陽市寶慶中路資江小學操坪南側。泉水從斷崖中流出，為了方便取水，在崖壁嵌-鐵龍，南壁露頭，東壁露尾，水自龍口、龍腰、龍尾三處流出，而得名龍口井。始築年代應不晚於北宋初期。北宋著名理學家周敦頤任職邵陽時在此取水，故又名濂泉，廉泉。宋代詩人蒲壽晟在《送郭濟叔分教邵陽》一詩中，有“千載木鐸寄，一脈濂泉清”之句。

龍口井泉水常年清冽，雨季不渾濁，旱季不幹涸，甘甜重滑，富含很多對人體有益的微量元素，煮茗烹茶，清香芬芳。附近常年飲用這井水的居民，熱天不會發痧，所以流傳“喝了龍口水，熱天不發痧”的民謠。歷史上還留下“過古泉、飲十口白水；登重嶽，望千里丘山”的佳聯，凡到寶慶府來的官員商賈、文人雅士，都以飲龍口水為榮。

龍口井所在地曾建有火神廟，井後有“龍泉庵”，現均不存。為保護龍口井，井口建有一座古色古香的牌坊，磚結構，獨拱門，牌坊高翹角、小青瓦蓋牆，自簷下起行以彩繪及各種泥塑。拱門居中，洞寬 1。8 米，高28米，灰方整石門框，上部半圓拱洞兩外側有浮雕雙龍搶寶，向拱頂中心相抱，上面橫額刻有“古泉”二字，字跡蒼勁古樸。20 世紀六、七十年代，建地下人防工程，龍口、龍腰水源斬斷，水源僅從龍尾流出，水量變小，取水不便，於是井口被封。現為市級文物保護單位。

曹公井

曹公井坐落於大祥區中心路街道立新街轉彎處，曹婆井路西側20米左右，距離曹婆井約100米。始建年代無考，據傳為宋代所建，原為曹姓私井，後成公井，是一口與曹婆井齊名的古井。古時井所在的巷子稱為曹公井巷。因井口不大，三尺見方，深約八米，四周青石砌成。青石板光亮平滑，磨損明顯，井沿高出地面。井水清冽甘甜，冬暖夏涼，至今還發揮飲用功能。

2022年4月以來，中心街道投入專項資金用於古井維修，6月底正式完工。維修工人在曹公井四周增設了仿古圍欄和牌坊，並用大理石在古井上方雕刻了“曹公井小記”等石碑。

清道光年間編修的《寶慶府志》中有對曹公井的明確記載：“曹婆井在城市東……又鄰巷有曹公井。”寶慶府城圖裡，也明確標註了曹公井的位置。

曹公井和曹婆井並無瓜葛，卻與北宋大理學家周敦頤有著一段佳話。

相傳，寫出千年名篇《愛蓮說》的周敦頤，51歲臨時擔任邵州知府。他到邵陽後，在資江與邵水交匯處覓得寶地，住在那裡，門前建小池、種蓮花，史稱“愛蓮池”，就是如今市政府所在地。為蓮池灌溉之事，周敦頤去找鄰居曹公，請求從曹公家的水井裡引水。曹公對周敦頤的學識和品格十分欽佩，便欣然同意。因此曹公井就成了愛蓮池源源不斷的水源。“雖然這只是一段傳說，但卻充分表明了邵陽百姓對廉潔文化的推崇。”中心街道將持續深入挖掘“君子愛蓮”廉潔文化品牌價值，全力推進廉潔文化全滲透、清廉建設全覆蓋，把街道打造成邵陽清廉文化新地標。

秀峰井

秀峰井坐落在邵陽市雙清區石橋街道秀峰社群、寶慶東路西側、市婦幼保健院對面。為兩口直徑約三尺的四方井，用青石砌成。已有上百年曆史。井水清冽甘甜，冬暖夏涼。頭井為飲用水，不準洗物，二井用於洗菜、洗衣。由於上世紀八十年代初興修寶慶路，抬高了地勢，因而井低於寶慶東路三米左右。井東面為寶慶東路，南北側均有房屋，有水泥臺階通西側坪中。北側井壁懸掛《百年秀峰古井公約》和“文物保護點”的金屬銘牌。

秀峰井是雙清區城區為數不多儲存完好的古井之一，至今發揮著飲用作用，尤其在停水時，解決周邊數千居民的飲水困難。

寶慶古城水井無數，養育了一方邵陽兒女。隨著時代變遷，古井逐漸喪失自身功能，加之城市改造，街道修建，絕大多數古井逐漸消失在人們的視野中。它們或以地名、或以街區名存在於人們的視野裡。

古井考究著城市的文明和智慧，滋潤著城市的成長，它們是城市的呼氣口，也是城市發展的印記。

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