今天咱們來聊一聊儒家的孝道。

說起孝道，就不能不提孔門大賢閔子騫。閔子騫，名損，字子騫。

論語中說他自幼喪母，咱們從他的名字來推算考教，恐怕閔子騫的生母是在他出世不久亡故的

《易經》損卦，艮上澤下，山下有水，卦詞有云：“有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。”此卦有先孤苦後精進之意，騫字原意為馬匹有鼓腹之證，亦可以引申為報殘致遠，這暗合了閔子騫初始孤苦喪母，閔子騫的父親，定然也是因妻子逝世，傷心之下為這孤單伶仃之子祈福因此為這孤兒取“損”為名。

由此咱們可以斷定，閔子騫生母在產子之後不久亡故，不只是巧合還是冥冥中自有註定“損”卦之意，也貫穿了閔子騫的一生。

子騫生母早逝。父親不耐淒涼，續絃繼室，不到三年閔子騫就位閔子騫填了兩個弟弟；閔子騫很愛護這兩個小兄弟；美中不足的是繼母本就不大待見小子騫，再加上有了自己的骨肉，自然更覺得閔子騫礙眼，因此只要子騫父親不在身邊，便對閔子騫打罵苛責；子騫自有性格敦厚，雖受苛責打罵，但從未像父親訴苦埋怨，因此閔子騫父親一直被矇在鼓裡。日子雖有些困苦，但閔子騫每日裡伴著兩個年幼的弟弟讀書習字，倒也很是喜樂。

話說這一年秋去冬來，漸漸的寒意大盛，繼母為家人制作棉衣，他人均是棉花厚袍，唯獨子騫的棉服是用蘆花塞成；看著鼓鼓囊囊很厚實，但是蘆花輕浮，可不抵不住寒風如刀，一吹輒透，刺骨之寒，子騫不忍去像父親訴苦，惹得家中不睦，但見嚴寒一日勝過一日，小子騫無法可想，只有咬牙苦捱而已。

這天又是天降大雪，閔子騫父親外出乘著馬車外出會友，飲酒大醉，閔子騫為父親駕駛馬車回家，北風凜冽，閔子騫早已凍得戰慄不已，恰好路過一個深溝，閔子騫控韁不住，馬車傾倒，嚇醒了醉酒的老父親。閔父大怒哦，抽鞭怒斥不孝子，皮鞭過處，棉袍綻開，片片蘆花飛出，閔父一見此狀，幡然醒悟，摟著閔子騫大哭不已，將自己的棉衣脫下披在閔子騫身上，自己趕車回到家中。到家之後，閔父將破蘆花棉服扔在閔母眼前，大怒喝罵不已，直言想要要休妻，閔子騫見狀，跪伏與閔父面前，哀聲祈求到：“勸父且息雷霆怒，子騫有情稟家嚴，母在一子寒，母去三子單，願與母同去，與弟同苦甘”，閔父聞聽此言，大是悲傷，扔掉馬鞭，老淚縱橫，繼母也感愧無地，搶上前去摟著閔子騫大哭，一家人冰釋前嫌，和睦如初。

閔子騫長大後，跟從孔夫子學習儒道，《論語》中說他敦厚儒雅，木訥少言，但言必有中。孔子非常喜歡他，曾稱讚由於他的孝順，一家人和睦禮讓其樂融融。“孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言。”但是同為孔門十哲的孝子曾參卻做了一件事情讓孔夫子大為惱火。

話說曾參的父親嗜好飲酒，酒醉之後往往對妻子兒子打罵不已，，當時封建禮法森嚴，父親責罰妻子兒女不能違抗，否則算是忤逆，曾參為保護老母幼弟，往往挺身受杖，待得老夫酒意消散，曾參身上也是傷痕累累。

有一次，，曾參父親又喝的大醉，曾參卻恰好於此時種瓜誤點，回家之後，曾參之父越罵越兇，隨手就抄起了栓門的大木棒，向著曾參打了過去，曾參頭部遭受重擊，在床上躺了三個月。

孔夫子知道了此事，將曾參喚來痛罵一頓，教育他道：“雖說君父之命不可輕違，但也要因事而定，父親要用細竹枝打你，你受著無妨，因為這樣不會造成不可逆的傷害，假若他用大木棒打你，你為什麼不跑？你想想，萬一他失手把你打死了，將來誰去孝順他？這豈不是將自己的父親陷於不義的境地？假若他把你打死，他醒酒之後，肯定後悔不已，將來孤苦終老，那你不就是更加不孝了嗎？想當年大舜待父親的責罰從來都是輕打就忍受重打就逃跑，不失去對父親的孝心，你這樣做，則陷父親於不義而失去了自己的孝道！假若在發生此類之時，你也別來認我這個師父了，我沒有這麼愚蠢的弟子！”

咱們看看，都說儒家愚忠愚孝，但是儒家在孔孟之時非常靈動機變，只不過後世儒生為了迎合統治者的需要，從而扭曲了儒道使其便於統治而已。

閔子騫和曾參在孔子的教誨下，終成一代賢人。均位列孔門十大聖哲之中，名垂青史，萬古流芳。中華民族的孝道之魂也在其中，綿綿不絕，源遠流長。列為錦繡才子，咱們是否也應該為千古聖賢繼承此儒道絕學呢？想來更為明公自有答案，不必在下多舌。

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