想必從小在農村長大的孩子受爺爺奶奶教育時，聽過最多的話就是農村俗語。很多人對俗語有一種誤解，他們認為俗語大多帶有迷信色彩，若是過度解讀和過度相信，這會給我們的生活帶來困擾。雖然確實如此，但也不是所有俗語中都含有嚴重的迷信色彩。

一些帶有迷信色彩俗語在歷經了時間的沉澱後也逐漸被淘汰，現如今留下來的都是帶有一定道理的俗語。一些俗語中即使不帶有道理，卻也將中華民族的古老規矩禮儀流傳了下來。

現如今喜愛種植花草樹木來改善生活環境的人有很多，在房屋周圍種植果樹夏季來臨不僅能供人們乘涼，果實成熟了還有果實可以食用，但人們在種植大樹時也是有講究的。

家中有人去世時，農村都有著戴孝布的習俗，而這些孝布使用完後改何去何從也是有規矩的。俗語：“門前不栽耷拉樹，院中不掛紅白布”中含有太多道理，你知道俗語中的耷拉樹是什麼意思嗎？院中又為何不能掛紅白布呢？

一、門前不栽耷拉樹

大多數人初次看到這句俗語，第一反應便是“耷拉樹”是什麼意思。從字面意思上來看，“耷拉”便是無精打采，沒有精神。我們都知道每一株花草被種植時期，當樹木生長過於茂盛時，也需要拿起剪刀對生長過亂的枝葉進行修剪。而此處提到的“耷拉樹”就是指枝葉生長過於茂盛擋住了屋子光線，影響通風的樹木。

無論古代還是現代，若是人們居住的屋子周圍樹木過於茂盛，一個屋子接觸不到陽光和流動的空氣，那麼屋子就會顯得過度潮溼。長時間居住在潮溼陰暗的屋子中，人們的風溼會越來越嚴重，不僅如此，一些喜歡潮溼陰暗地方的蟲鼠也會在這個時候出現。誰能忍得住長時間與蟲鼠同居，長時間居住在光線和通風都不好的房屋中呢？

正是因為古人知道“耷拉樹”的出現會破壞風水，所以古人便將“耷拉樹”栽種在房屋周圍不好的道理透過俗語的方式告訴後人別觸碰。其實“耷拉樹”的出現若是隻影響居住在屋內人們的健康這也還能勉強接受，可“耷拉樹”的出現最讓古代害怕的便是“耷拉樹”長得太高大，若是樹木突然倒塌，居住在屋內的人們安全也很難得到保障。

從這些解釋上來看，“耷拉樹”不能栽種在房屋周圍這也是有一定道理的。緊記古人的俗語教育，我們在生活中遇到的磨難才會更少，減少“耷拉樹”的種植，我們的人身安全也才能得到保障。

二、“院中不掛紅白布”

此俗語中提到的紅白布是民間舉辦喪事時孝子頭上或手臂上所帶的紅白布。因為逝去之人的後代有兒女、孫男孫女、重孫之分，所以孝子身上所帶的孝布顏色也不一樣。一般情況下，兒女身上應該帶有白色孝布，孫男孫女和重孫身上應該帶有紅色孝布。那麼古人又為何說紅白布不能晾曬在小院呢？

想要知道此句俗語中的道理，首先要知道古代出殯時的禮儀和現代出殯時的禮儀。現如今，人們生活條件越來越好了，人們在使用完了孝布之後，會在脫孝時將孝布拿到逝者墳墓前去燒了。古代時期一些人雖然要忌諱孝布的二次使用，但一些地區的人們在孝布已經發揮完它的左右後，還回用孝布來縫製衣服或其他物品。

在二次利用孝布時，人們大多會將孝布進行一次清洗，保證孝布清洗乾淨後才會進行使用。而俗語：“院中不掛紅白布”則是在告訴我們，孝布可以被二次使用，但是清洗乾淨後不能掛在小院中。其原因是家中掛起紅白布其實是在暗示自家人有人去世，為了避免鬧出一場誤會，古人則不會將紅白布掛在小院中。

此句俗語放置22世紀也是含有較多道理的，雖然現在大多人都不會二次使用紅白布，但少部分人們傳承了中國簡樸、不鋪張浪費的習俗，他們還是會二次使用紅白布。

所謂“白色不請人自到”，一些地區有著家中有人去世，即使是仇家，他們在看到村莊中有人去世也會第一時間趕上門去幫忙。為了避免紅白布的懸掛引起村民們前去幫忙，古人便總結出來紅白布不能掛在家中的俗語。

俗語：“門前不栽耷拉樹，院中不掛紅白布”告訴了我們，門前不能栽種生長不規則，容易擋住房屋光線和通風的樹木。家中沒有人去世時，為了不引起誤會，不能隨便將紅色和白色的布懸掛在家中。此句俗語無論流傳多少個世紀，其中的道理都是值得耐心去解讀的。

TAG: 俗語孝布耷拉白布掛紅