“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，白居易的《長恨歌》 寫出了唐玄宗李隆基與楊貴妃的萬千恩愛，二人的故事歷代流傳，家喻戶曉。而近期我在學習行書經典時，發現唐玄宗的一件行書《鶺鴒頌》在冊，相當地打眼，才知道他的書法也屬一流，從心裡平添了一份好感！

看《歷代皇帝傳略》，總的看，李隆基還是個雄才大略之主。為保皇位，兩次宮闈之戰，先殺韋皇后平樂公主，由太子榮登皇位。後又賜死想政變的太平公主，穩定了天下。之後他定方略，親賢臣，重農桑，活經濟，肅邊患，天下安定，出現了“開元盛世”的大好景象，顯示出他的文韜武略，確有先祖、開國英主唐太宗之風！他前期執政數年，國泰民安，口碑甚佳。但後期昏瞶迷糊，尤其花甲歲之後陷入了一場與楊貴妃的情愛悲劇，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，不理政事，由宦官佞臣當政，最後導致天下大亂，國力衰退，大唐江山開始走下坡路。

唐玄宗活到七十八歲，前半生威武，後半生失敗，但他畢竟與喪權辱國、嗜好書畫的宋徽宗不同。他神武聰明，智力權謀過人，《書小史》中說他“善騎射，通音律，曆象之學，好圖書，工八分章草，豐偉英特”，是個全才。而宋徽宗卻是藝術天才、治國庸才，靖康之恥，國破家亡。起碼唐玄宗功過相抵，李家江山自他後又接續傳了許多代。

文歸主題，還是回到書法藝術上，聊一聊

《鶺鴒頌》

之短長。

我臨習多遍，感到他受祖上唐太宗的影響，寫的是大王一路，《鶺鴒頌》，就是他學王的一個墨跡標本。

此帖內容記述了一個奇異景觀：一千多隻鶺鴒鳥飛到唐宮，棲息在鄰德殿前，旬日不曾離開，後來人到面前而鳥不驚。唐明皇邀東室太子屬官魏光乘五位文臣在一起觀看百鳥翔集之景觀，作詩賦文，悠哉樂哉！除史官記述其事外，皇上也浮想聯翩，從詩經。小雅。常棣詩句 “脊令（鶺鴒）在原，兄弟急難”（水鳥脊令在高原，兄弟們相互救急難），脊令鳥喜群棲，求和鳴，眷同伴，從而憶及他兄弟五人的互敬互讓、親密無間等歡樂情景，敘事詠物抒情於一體，生髮出這篇優美的賦文。後玄宗乘興揮毫，為千秋萬代留下了這件珍貴墨跡。

史上擅寫的皇帝十幾人，寫得拔尖的有唐太宗李世民、宋徽宗趙佶等，而李隆基寫的《鶺鴒頌》，同先祖李世民寫的《溫泉銘》、《晉祠銘》有異曲同工之妙，雖然都宗師王羲之書風，但李世民行中見草，靈活飛動，爽利勁健，曠朗遒勁，顯得更為激情一些。而李隆基卻線條渾厚，氣勢雍容，平淡瀟散，韻味悠然，顯得淡雅疏朗。

具體分析其藝術特色，是否有以下幾點呢？

1、他確實在王帖上下了一番功夫，晉味濃郁，瀟灑雅逸。

不少字是照搬《蘭亭集序》的，肯定是反覆臨過此帖的，唐代離晉朝近些，估計皇帝是看過王的一些真跡，比後代對王的理解要深。當然字裡行間，受本朝大家的影響，唐風顯著，雍容華貴，氣勢宏大，從一個方面亦看出“開元盛世”的氣象出來。

2、筆劃遒勁，力能扛鼎。

字字雄勁厚實，筆筆入紙，一絲不苟，彰顯出作品的精神氣。我甚至感受到李隆基的英雄本色，真是字如其人，風雲變幻，重大變故，又有何懼哉，他執政四十四年，歷經滄桑，人生豐富的閱歷，亦反映到書作裡，這裡忽然間想到一個詞“筋道”，字字筋骨相連，達到了一定高度。而有些怯懦柔軟的帝王，字一定是浮飄軟滑，人軟字軟，堅挺硬朗不起來。

3、韻味濃郁，呈現出淡泊之美。

他的字不是那種豪情萬丈，大開大合，一瀉千里的那種，而是平淡無奇，寫得不疾不徐，從容不迫，初看不怎麼起眼，但細心品賞，另有一番風情在。是那種淡泊安定，是經歷一番風暴，風平浪靜那種，十分的穩妥，反映出心境的平靜平和。我覺得這是一種大智慧，呈現的是一種大美。

4、豐腴惇厚，骨力中含。

大唐經濟繁榮，可能因此蘊育了“以肥為美”的審美觀。看唐代楊貴妃的畫像，豐腴肥美，反映了唐明皇的審美趨象。《脊令頌》筆畫飽滿，但並不肥胖虛腫，而是結體安和，雍容華貴，雖行楷夾雜，然動中寓靜，動靜咸宜，融為一體。

清代王文治跋“帝王之書，行墨間具含龍章鳳姿，非人文臣者所能彷彿，觀此頌猶令人想見開元英明卓逾時也”，清吳其貞雲“書法雄秀，結構豐麗，絕無山野氣，自有

龍姿鳳彩

，信書法之寶，名著古今”。都在說唐明皇帝的不同凡響。

我以為，唐玄宗書法雖不及唐太宗，也不能與宋徽宗齊名，但還能躋身帝王書法的第一陣容，給他戴上一頂書法家的桂冠，似不為過！

順帶說一句，唐玄宗墨跡雖只有《鶺鴒頌》這一件，但碑刻隸書存世頗多，從中看出他隸書的功底實在了得。

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