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香港曾經被稱作“東方好萊塢”，特殊的地理位置和歷史社會變遷造就了不一樣的香港電影。

香港電影人曾自我總結說，香港電影最富有活力最具觀賞趣味的秘訣在於“香港三寶”：笑、打、嚇，也就是喜劇片、武打片和恐怖片。喜劇電影既是香港最重要的影片型別之一，又是香港所有型別電影中最具本土特色的電影之一，許多著名香港導演都曾拍攝或以喜劇電影而著名。

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上世紀80、90年代是香港喜劇電影的“黃金時代”，而讓香港喜劇電影走上巔峰的關鍵人物是被稱為“後現代主義大師”的周星馳。在他的電影中可以找到香港民眾對於1997年香港迴歸、金融風暴等歷史重大事件的看法，同時這些事件也對周星馳電影的創作產生了一定的影響。

進入21世紀，香港電影的輝煌已經不再，網際網路科技的發展，韓國、好萊塢等地的文化衝擊，以及香港迴歸後與內地文化的交融對香港喜劇電影的影響，讓以周星馳為代表的香港影人對香港喜劇電影進行著改變。

香港地理位置特殊，自清代以來就一直在對外通商中扮演重要角色。

1842年鴉片戰爭失敗後，香港被割讓給了英國，長期處於殖民統治狀態。之後的一百多年裡，由於特殊的歷史原因，香港與內陸的關係一直處於一種若即若離的狀態。同時，多種文化的交織融合也造就了不一樣的香港電影。香港喜劇電影作為香港型別電影中最具有本土特色的影片，及時反映著香港社會歷史環境的變遷，在不同階段受到不同的影響，形成了不同的喜劇電影風格。

香港電影歷史

1945年之前的香港處於英國殖民統治之下，由於省港大罷工、日本攻佔香港等一系列的社會動盪，導致許多珍貴的電影資源流失，也讓香港喜劇電影起步階段就步履維艱。這一階段的香港喜劇電影以1933年拍攝的第一部有聲粵語電影《傻仔洞房》為代表，出現了一系列的傻仔、鄉下佬等映應社會下層階級的電影，透過人物身份、性格與生活環境的不協調來製造衝突，引發喜劇效果。這一階段的香港雖然受英國統治，但由於剛剛脫離母體，受西方影響不多，因此電影創作大多來源於中國傳統文化，電影中大量使用的方言、說唱都來自於中國傳統的滑稽戲。

1945年日本戰敗簽署投降書，退出香港，香港再次回到英國殖民統治階段。

此時的港英政府開始大規模投入資金髮展公共事業，完善各方面的制度，香港開始向多元化和國際化邁進。與此同時，戰時大批逃往外地的香港影人陸續返回香港，以“長城”為代表的內地電影公司和以“邵氏”為代表的南洋電影公司也入駐香港，香港喜劇電影進入平穩發展階段。

這一時期的香港喜劇電影以香港底層小人物為主要表現物件，以中下層生活為背景，以香港社會現實為題材，表現了貧富差距大、社會風氣不正的香港社會。以楚原導演的《七十二家房客》為例，片中的包租婆是一個見錢眼開的人，欺壓窮苦的房客，為了錢和權力勾結警察，房客們團結一致，與包租婆鬥智鬥勇，保住了他們的家。影片道出了底層小市民的辛酸，也在揭露香港社會問題，諷刺為富不仁的上層社會的同時，表現出家庭的溫馨。

香港電影歷史

隨著1997年的臨近，香港的政治、經濟都進入了轉型期，香港喜劇電影也進入了黃金時代，而讓香港喜劇電影走上巔峰的就是被稱為“後現代主義大師”的周星馳。周星馳鮮明的喜劇表演風格被稱為“無厘頭”，他的電影也被歸為“無厘頭電影”。

“無厘頭”原是廣東佛山等地的一句俗語，意思是一個人做事、說話都令人難以理解，無中心，其語言和行為沒有明確目的，粗俗隨意，亂髮牢騷，但並非沒有道理。充斥著嬉戲、調侃、嘲諷、反傳統的“無厘頭電影”正是在九七過渡時期，香港人尋求歸屬感的情況下應運而生的。

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