原標題：思考的兔子

出生於威爾士的藝術家巴里·弗拉納甘慣於用高度擬人化的兔子作為主要表現形象。因為他認為兔子具有充沛的活力、靈性和運動天賦。如他自己所說：“如果你想透過人像來表達某種境況、意義或感受，你會發現表現範圍要遠遠小於在動物上的同樣投入，特別是像兔子這樣帶有人類表現屬性的動物。舉例來說，兔子的耳朵就能比一個斜著眼或做鬼臉的人像傳達更多的東西。”他創作的以兔子為主的《左手鼓手》《鐵砧尖上的尼金斯基》等都是世界聞名的作品。

當2007年在藝術基金會資助下，他的一件新作品《岩石上的思想者》被放置在位於美國聖路易斯華盛頓大學校園內，出現了後現代藝術和傳統校園文化碰撞的新故事。在這件作品中，兔子一本正經地擺出《思想者》中的造型，顯現出對羅丹經典的大膽顛覆，貌似嚴肅的形象和兔子在人們心目中較低的地位形成鮮明反差，產生強烈喜劇效果。

華盛頓大學並不位於華盛頓特區，而是在美國西雅圖，是一所創建於1861年的世界頂尖大學，與賓夕法尼亞大學和密歇根大學齊名，按照英國《泰晤士報》的世界大學排名佔到第23位。該校學生雖不像哥倫比亞大學那樣激進，但也頗具批判精神。因此《岩石上的思想者》進入校園後，必不可少地引發了激烈的討論。有些評價是剋制的：雖然學校的吉祥物是熊，但兔子還是給人以耳目一新的效果，讓人想起《愛麗絲漫遊仙境》。還有些直截了當地認為這是對在學校獲取知識的人們的諷刺。甚至很多師生聯名要求遷走這件作品。

但最後經過一段時間的磨合，學生們逐漸接受了這件帶有善意諷刺的作品，並且開始暱稱它為“Nibbles”。甚至於學生中間組織了一個運動，每年冬天為雕像編制一件毛衣並穿上，當有人畢業就會有新生接受這項任務。普通的公共藝術作品由激起爭議，到彌合分歧，最後成為校園文化建設的重要部分，展現了一個社會學意義上校園公共藝術建設的成功範例。

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