現在網路電影好像在迅速崛起，這部網路電影當真勝過許多粗製濫造的大片，影片以唯美古風拍攝，尤其臺詞考究，讓人不禁感嘆，中華文化真是極其美也。

彼有死境，魂之歸路，足八百里，無花無葉，黃沙遍地，綿延流瀲，故名——黃泉內有妖，名孟婆氏，皆為女身。多智善謀，具殊色，好食鬼，善烹湯。孟婆湯以八淚為引，歷久方成，異香可通九霄，凡鬼飲之，前事皆不復記

此時在任孟婆叫做孟七，她說：“孟婆湯八淚為引，其中多少苦澀，須得慢火煎熬，去其苦澀，只留其甘芳。如此煎熬一生，熬成一鍋好湯，人生亦是如此。”

有鬼前往冥府，必須經過黃泉之路，雖名孟婆，然而幕簾之後，卻是一絕色美女，惡鬼見之，都須懂了塵心。

冥府有陰陽兩卷，陰卷冊人生死壽夭（也就是記你什麼時候該死），陽卷載人功過，生前所做好與壞事盡皆一一記載。孟婆好食惡鬼，凡是塵世間沒有好好做人，大有惡行之人，經過黃泉時必為孟婆所食。

這天，黃泉來了一個老頭，名叫齊殃，孟婆接鬼，須以淚為換，方可痛飲一碗孟婆湯。齊殃老頭既無淚水，孟婆拿他一釵，然而此釵乃是齊殃老頭一生之痛。

齊殃出征為兵，走前送了鄰家阿鳳這釵，乃是他賣了唯一耕牛所換，等他回家阿鳳已嫁做他人為妻，齊殃氣不過，大怒殺人放火，毀其一家。

阿鳳一家死後前往冥府，告了齊殃，導致齊殃萬劫不復，不可投胎，只能淪為孟婆口中之食。孟婆最後說，可惜阿鳳沒有等你，齊殃無奈落淚。

情之所至，可教人殺伐無心，渾無人性，愛有多深恨亦有多深。

問一句無名，為了一把琴，你值得嗎？無名落淚，說，值得。阿茶拿走的不是一把琴，是無名的心，是阿茶和無名的情。無名深入冥府，再沒出來。

名，一切都是天命，死後她亦如輪迴，人生都是如此，來回一遭簡單迴圈。

她的死是天命，無名一如冥府，再無歸路，是天命，愛的天命，愛一個人從來沒有歸路，他選擇了這條路，無論是否毀掉金身，是否輪迴轉世，愛如天命，我就是要見你。

兩百年後，一個孩童修煉道術，誤入黃泉，險被現任孟婆三七所食，孽緣已生。

陳拾，仙道修習者，有徒長生，這一日長生靈魂出體，誤入黃泉，見過孟婆三七一面，之後二次復來，原是為了師姐惡疾纏身，想要就她，可是一來二去竟和孟婆心意相投了，這一喜歡上，兩人自是無法自拔。孟婆初時想吃長生，可是當喜歡上時，卻如何也不捨得了。

歷來孟婆極美貌，極智慧，可是唯獨三七不但憨痴，且相貌極差，兩人情意相投時，這些也都不再是障礙。

兩人情根深種，長生來黃泉與三七廝守，雲雨一時，之後那江東郡主阿香，問三七，感受如何，三七說，初時疼些，後來便好，漸漸覺得十分舒爽。

編劇鬼才，角色當真憨痴，此處大是看點，長生許下要在黃泉遍植曼珠沙華，使得這裡有八百里花海，和三七共同觀賞。

美好總是伴隨著不美好，所謂禍福相依，兩人決定又

是焃鴠日，舉行婚禮，孟婆出嫁都是固定時日，這一日長生卻不同往日，散去全身香味，全無人情。

慣例，孟婆成親要將生人姓名從冥府陰陽卷中勾去，自此便可恆久性命，永遠存活。陰捲開處，卻不是長生，而是其師姐，原來都是騙局，只是為了拿到冥府陰卷勾去生死，他師姐，師父皆是同謀。

三七卻不憤恨，她明白了自己喜歡一人，是要他開心，他開心，自己才開心，情是自私，愛是奉獻，她是懂得了真愛，故而只願所愛之人，歡喜快樂，自己是否快樂，都是次要。

師父陳拾，其實一點也不誠實，他於六百年前私如黃泉，結識在任孟婆孟七，並與她生下一女，就是三七，要他在黃泉陪伴孟婆母女永生，可是他捨棄不了人間繁華，毅然逃走，還將三七的一竅精魂拿走，在人間做成長生這個傀儡。

六百年後，他為了自己長生不老又復回來，奪去陰卷，既想不老於人間，卻不願擔負妻女之負累，身邊可能不乏這種男人吧？真是仙凡魔鬼，真假難辨，好壞難分。

其實長生還是當真喜歡三七，陳拾為了自己達到目的，竟然拿長生的存亡威脅三七，做父如此，當真時間少有。

慾壑難填的人終究會被慾望吞噬，陳拾沒能逃過孟婆的尖牙利齒，他連惡鬼尚且不如，做人如何能是個是人呢？

三七為換長生一世安寧，引化身趙吏的無名阿羅漢之血自殺，這次換趙吏問，值得嗎？三七答值得！人世間的情，沒有是否值得，只有你是否有情，有情，既是值得。

終有一日，你行過黃泉，得見八百里紅花，株株情根深種，情之所鍾者，不懼生，不懼死，不懼分離。世間萬物，唯情不死。

愛恨難明，既是愛了，又何以放棄，婚姻的破碎都是慾望的不滿，迴圈往復都是如此。

長生的

孟婆死時，叫女兒三七不要恨無

三百年一逢焃鴠日（he dan）一無名和尚乘風入黃泉，以阿羅漢血，殺孟婆。

和尚無名修煉成阿羅漢，只為下冥府，見冥王阿茶。因為阿茶拿了他的琴，此琴乃是他們二人共同彈奏過的。

孟婆死時

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