有一段時間，我準備寫幾篇外國文學的讀書筆記，而就在選擇書目的時候，我發現了一些很有意思的東西。

外國文學，就是指除了中國文學以外的世界各國文學。從字面上來看，這顯然很好區分，就是外國國籍的作家所創作的文學作品的統稱。

可是實際情況卻顯得十分複雜。

在閱讀過程中，我發現，有很多作家都有更改國籍的現象。他們開始是在中國生活，但是後來移民到了國外，同時改變了自己的國籍。

這樣的的話，從血脈來看，他們依然還是中國人，可是按國籍劃分的話，明顯又被劃入到了外國人的行列。

這些人被統稱為華人，雖然按國籍來說，他們很好劃分。但是涉及到作家的文學作品裡，這個問題又變得複雜了起來。

為什麼這樣說呢？

在閱讀中國現當代文學文學作品的時候，我發現有這樣一些人很是特別。

比如嚴歌苓、張愛玲等，她們都是美國國籍。

不論是嚴歌苓的《芳華》，還是張愛玲的《傾城之戀》等，都是我們所熟知的優秀的文學著作。

但真正算起來，她們其實已經脫離了“中國人”這個身份，是個不折不扣的“外國人”。

按照這種國際劃分的情況，她們所創作的文學作品，其實已經算是納入到了美國文學當中。

可令人驚奇的是，中國的現當代的文學作品裡依然包含著她們的作品。

也就是說，作為外國人的她們，其所寫的文學作品依然劃分在中國文學當中。

這讓我感到十分的詫異。

詫異之餘，心底不由得升騰起一股無名之火。

這些作家為什麼要移民？移民就算了，為什麼要改變國籍？難道作為一箇中國人不好嗎？既然改變了國籍為什麼還要在中國發展？

在那一瞬間，我的心變得有點偏激，一度認為這是一種不愛國的表現，對她們的行為充滿了不理解和憤怒。

慢慢地，心情平復了下來，我和幾個好朋友一起討論了這些問題。

對於中國外國文學的劃分，依然沒有什麼結果，但對於那些作家改變國籍問題，慢慢多了幾分理解。

我們發現，中國作家移民到國外，其實很多都是從新中國成立之後開始的。

結合那一段時間的國情來看，改變國籍的這種做法似乎有了一些原因和理由。

尤其是在十年文革期間，全國上下對文藝工作者、知識分子的影響巨大。

在這段時間裡，他們受到了各種各樣的迫害與屈辱，迫使他們不得不背井離鄉，逃離到國外。

又或者因為婚姻的問題，為了愛情改變國籍好像也無可厚非。

既然無法透過國籍來定義一個人，那麼不如把目光轉移到時間上，用時間的節點來對這類作家進行簡單的劃分，好像有著很好的效果。

也就是說，在這些移民作家在改變國籍以前，也就是還擁有中國國籍的時候，他們的文學作品顯然是屬於中國文學。而在改變國籍之後，他們之後創作的的文學作品也就屬於外國文學。

把作家的人生劃分成兩段，也就變得更為清晰明確了。

大體上看，這樣的劃分很有道理。但是再從血緣、文化、法律等諸多因素上細細追溯，又有著太多的問題。

擁有中國血緣的作家寫的是外國文化，這樣如何定義？法律規定的國籍劃分，但文學作品內容是中國的文化，這樣怎麼去理解？

總之，關於中國文學和外國文學的劃分，不論何種方式，放在這群改變國籍的作家身上，都變得極為複雜，難以做到真正的區分。

不如先去放下這個問題，在自己面臨的時候，再用自己的認知、自己的看法去判定。

不論中國文學也好，外國文學也罷。這都是我們我們全人類共同的精神財富。

仁者見仁，智者見智。那些有待爭議的東西，就先放下。

蘊含在文學作品裡的知識，才是我們最需要汲取的東西。

疆理雖重海，車書本一家。

文學，並沒有國界。

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