王母娘娘在民間被認為是玉帝的妻子，是天下女仙之首，在她的管轄下，仙女是不能夠對凡人動情的，但是流傳在民間的故事中，織女因為偷下凡間與牛郎私下結為夫婦，而被王母棒打鴦鴛。

牛郎織女作為古代四大愛情故事之一，起源很早，

早在《詩經·小雅》就有“跂彼織女，終日七襄”之句

，此時的織女還在是星辰，直到漢朝加入了愛情元素，牛郎織女的故事，才逐漸出現在人們的視眼中。

西漢淮南王劉安所撰

《淮南子》一書中記載“七夕烏鵲填河成橋渡織女”，對應七夕節日起源於漢武帝時期，不難看出牛郎織女分隔銀河兩岸的愛情故事的起源正是在這一時期。

可無論是《淮南子》還是《古詩十九首》，亦或是寫於東漢的《風俗通義》中，牛郎與織女的愛情故事中，都沒有出現王母娘娘以手指劃銀河，將一對相戀的愛人分隔於銀河兩岸的傳說。

但有意思的是，在南朝梁殷芸的《小說》中，則提到了玉帝因為織女與牛郎私結夫婦，而被玉帝分隔兩岸的情節，但在這一故事中，依然沒有見到王母的身影。

直到元朝雜劇的出現，王母的身影才出來牛郎與織女的愛情故事中，並且將織女改為王母的女兒，這才有了王母以手劃銀河，使織女與牛郎隔著銀河相望的故事。

縱觀牛朗與織女的愛情故事發展線中，王母在這個故事中出現的歷史很短，這也與王母娘娘在神話中的演變有關，因為在這之前，西王母還在是中國神故事中的女性代表，而由西王母演變為王母，也是由元朝雜劇的改寫而來，為了增加故事的可看性，王母就承擔了這個故事中的惡人。

我們也可以從另一角度來看，王母作為織女的母親，當然不願意看到自己的女兒嫁給流落民間，但沒有想到的是牛朗居然能夠追上天庭，在這種情況下，王母只能在自己威嚴及愛女的親情之間選擇一個，最終王母選擇以手劃銀河來分隔這對相愛的戀人，但愛女之心也是王母的心頭病，故此採用了七月七日架起鵲橋這一方法，使這對戀人一年對夠相聚一次。

而這也是中國古代無論是雜劇、小說的一貫套路，大團圓結局。

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