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人獨處的時候,更能夠看清楚自己,進步更大

由 地地說歷史 發表于 情感2021-06-14

《百年孤獨》中有這麼一句話:生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最後的最後,孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。

的確如此,孤獨是生命的本質,我們要學會適應孤獨,並找到藏在內心精神世界的“自我”,這樣才能不感覺孤獨,反而更加充實。

我們要怎麼去判斷一個人究竟有沒有“自我”呢?其實檢驗的方法很簡單,就是看他能不能獨處。一個害怕獨處的人,其靈魂必然貧乏,其為人也膚淺。人獨處的時候,更能夠看清楚自己!

關於這一話題被稱為“心學大師”的王陽明很有發言權的,在整個王陽明的一生中,他經歷了很多坎坷和磨難,他所經歷的事是常人無法想象的。

其成長經歷,也為我們指明瞭人類心靈的無限可能,甚至包括處世規則與人的命運的改變。

在他的心學講到:如何看待獨處,主要看這兩點

1、獨處的時候,看一個人有沒有自我

有些人,善於與自己獨處,也很享受獨處的時光。比如,散文家朱自清在《荷塘月色》中所描繪的獨處的妙處:

路上只我一個人,揹著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個世界裡。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。

一般來說,當一個人獨處的時候,內心感覺寧靜、充實和滿足,這種人的思想境界和精神世界更加豐富多彩,他們的靈魂更加有深度、更有趣。他們可以在善待自己的同時,再去善待他人;也可以先自愛,然後真正愛他人。

沉默是金,獨處是一種能力,耐得住寂寞,才能有作為。獨處是靈魂生長的必要空間!一個人與自己靈魂的交流越是廣泛,越是有深度,越能呼喚其藏在內心的“小宇宙”,讓自己的人生釋放出巨大的能量。

相反,有些人非常害怕獨處,不敢面對自己的內心世界,喜歡用虛假的外界熱鬧來填補內心的空虛與寂寞。

他們只要閒了下來,就必須去找朋友一起玩,或者找個地方消遣。這種人的日子表面上過得十分熱鬧,實際上他們的內心極其空虛。 他們越是逃避,不敢面對真實的自己,就內心越是膚淺、貧乏,最後就越是沒有自我。

不喜歡獨處的人,內心其實非常空虛和貧乏,其靈魂也是空洞與寂寞的。這樣的人,往往是喜歡隨大流,人云亦云,沒有自己的主見和思想,活得如行屍走肉一般,也就是羅蘭羅曼所說的“有些人”:20歲就死了,等到80歲才被埋葬。

2、獨處的時候,看自己是君子還是小人

古人非常提倡“慎獨”,即:一個人在獨處的時候,即使沒有人監督,也能嚴格要求自己,自覺遵守道德準則,不做任何不道德的事。所以,我們可以透過獨處的時候,捫心自問,看自己是君子還是小人。

曾國藩在《挺經》中寫道:“小人以其為獨而生一念之妄,積妄生肆,而欺人之事成。君子懍其為獨而生一念之誠,積誠為慎,而自慊之功密。”

也就是說,小人認為自己是獨自一人時會產生一個非分的念頭,非分之想積聚多了就會任意妄為,由此欺人的壞事發生。

而君子憂懼自己是單獨一人時,內心會生出許多真誠的意念。真誠的念頭積聚多了就會處事謹慎,由此對自己不滿意的德行下功夫匡正。

人獨處的時候,更能夠看清楚自己,進步更大

君子獨處的時候,嚴格約束自己,不讓內心的歹念起來,因此能夠做到人前人後一個樣。慎獨的人,問心無愧,心胸坦蕩,因此能夠心安理得,心平氣和。君子做人做事畢恭畢敬,不敢放縱自己,所以內心一天天強大,正如《禮記》中所說:“君子莊敬日強”。

小人獨處的時候,感覺沒人約束,就肆意妄為,放縱自我,逐步養成了自欺和欺人的毛病,內心也一點點受到毒害而不知。正如《禮記》中所說:“安肆日偷”,小人經常在主觀上對人對事對物態度傲慢無禮肆意而為,就會一天比一天消亡自己。

所以說,我們不妨捫心自問一下,看自己獨處的時候,是真誠還是虛偽,是放肆還是自律,是否內心生出了許多邪念,等等。如此這般,我們便可做到“自知者明”,對於自己是君子還小人,做到心中有所知曉。

人獨處的時候,更能夠看清楚自己,進步更大

當然,以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了!

學一學王陽明,人生就能少走一段彎路

日本海軍大將東鄉平八郎,曾在授勳宴會上,講授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌,示與眾人,上邊只7個大字:一生伏首拜陽明。

王陽明之所以能夠被稱作為聖人,便是因為他的心學影響了世界!

他的思想一出世,便形成了巨大的反響。

我最喜歡讀王陽明,因為他能教給我修心,能讓我在迷茫的時候找到出路,能讓我學到很多人生的智慧,不至於活了大半輩子什麼都得不到!

王陽明的心學遠不止此,他的思想自從誕生以來,影響了千秋萬代的文人墨客,包括張居正、曾國藩、康有為等人,都是他的“門徒”,他們完善、發揚了王陽明的心學。

人獨處的時候,更能夠看清楚自己,進步更大

《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作,包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。

而《知行合一》是王陽明心學的核心,記載了很多故事,從官場故事,或者是民間有趣但又值得人深省的故事中,我們學到為人處世的智慧。

當內心浮躁的時候,當遇到困境的時候,無論什麼時候,讀一讀王陽明,自然是能更上一層樓!

人獨處的時候,更能夠看清楚自己,進步更大

王陽明有詩曰:“人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波、與世浮沉的現代人,是到了找找自己定盤針的時候了。

在這兩本書中,你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明,也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明,更可以學到他一生最高明的智慧!

人獨處的時候,更能夠看清楚自己,進步更大

我買了兩套,一套自己閒來時讀一讀,淨化心靈,一套當禮物送給了朋友,對於喜歡歷史,喜歡文化的人來講,王陽明是必讀之物!

王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過:“21世紀將是王陽明的世紀!”

人生早一點讀王陽明,也就少走一段彎路!

《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來99元,就一頓飯錢,卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳,收藏或者送朋友,都是非常有價值的!

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