人的一生，無論如何順暢，都免不了艱難險阻，只能勇敢地去面對。

「曾仕強每日箴言」

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人生海海，命運無常，很多人經歷過或正在經歷人生的至暗時刻，面臨著艱難困苦的煎熬。

真是壓力山大，身心俱疲，只想大喊一聲：我命真苦，老天不公！

可有人說：如果鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅韌的性格，一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。

這正如《孟子》中所說：故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

明白了嗎？一個有成就的人，都是備經挫折、備受考驗的人，否則他不可能有大成就。

未曾清貧難做人，不經打擊永天真，原來吃苦就是吃補。

真正能成大事的人，都已把絆腳石，變成了墊腳石，不忘初心，一步步高歌猛進，無往不利！

1

吃苦就是吃補

先喝苦酒，甜酒才會更甜

每個人的一生也都是起起伏伏的，為什麼？因為老天是公平的，它不可能讓你一直都走得很順，也不可能讓你一直都走得不順。

每個人一輩子只喝兩杯酒：一杯苦酒，一杯甜酒。

關鍵就看你怎麼喝，你先把甜的灌下去喝光，後面就會受罪。

其實我們寧可年輕的時候受點罪、吃點苦，然後隨著自己成長，以後就會越來越輕鬆。

特別是現在做父母的，不要怕孩子吃苦，一定要注意這一點，過分愛孩子，最後只是害孩子。

孩子一點苦都不能吃，那他長大以後要怎麼生活呢？

父母不可能跟隨子女一輩子，這句話，做父母的應該牢記於心。

晚清名臣曾國藩有十年時間，吃盡了苦頭，要死死不得，要活活不了。

從41歲到50歲，這整整十年，是他一生中最艱難、最痛苦的時期。

後來他被尊稱為“大清中興名臣”、“湘軍之父”、“東南之王”、“儒學大師”，之所以有這麼高的名望，可以說就是因為這十年的鍛鍊。

他一生中最了不起的就是那十年受盡了千苦萬難，所以說這也是他一生中最成功、最幸運的時期。

如果沒有這十年的鍛鍊，他後來很可能就不會修成正果。

可見，

人應該受些苦，吃苦就是吃補。

它不僅能煅煉你的意志，還能覺醒你的智慧。百鍊成鋼，無往而不利。

2

艱難困苦

對不同的人賦予著不同的意義

人各不同，在各自前進的道路上，不可能總是一帆風順，總會遇到種種困境。但困難對於不同的人所賦予的意義卻是不同的。

《易經》困卦的大象傳說：澤無水，困。君子以致命遂志。

君子看到這種狀況，就會想到自己受委屈不得志的時候，就像“澤無水”一樣。這個時候小人和君子就能很好地被分辨清楚。

君子會怎麼做呢？大象傳只給我們四個字而已：致命遂志。

“致”，捨棄的意思。“致命”，就是捨身取義。為了“遂志”，即完成自己的志願，命都可以不要。

當然，

若是一個人的志願很小，受困的程度也不會那麼大。

孔子如果只想當一個小官來養家餬口，根本就沒有困。

孔子的時代，周朝已經徒有虛名，所有的諸侯一個比一個霸道。

孔子看不下去，認為自己不管替哪個諸侯國做事，都對不起天下人，因此他胸懷的大志就是要把周室恢復起來，使天下有秩序。這個志向很大，所以他才不斷遭遇困境。

幸虧孔子有“雖千萬人吾往矣”的堅持，才能夠一路走下去。因為孔子所做的事情，不是一般人能做到的，所以困卦卦辭裡面特別提出兩個字，叫做“大人”。

如果孔子不是大人，老實講他遭遇的那些困境都是徒勞的。既然是大人，不遭受這麼多困境，後人怎麼知道他這麼了不起呢？

因此，我們就很清楚了，

困對小人來講是壞事，對大人來講其實是好事。

看完困卦以後，我們就知道，當遭遇到困的時候，如果一直提心吊膽，認為會一直辛苦艱難下去，那就是不瞭解困卦的道理，或者自身的品德修養欠缺。

要知道困只是暫時性的，我們很快會有脫困之道。

正所謂：君子固窮，小人斯爛矣！

3

越挫越勇，反身修德

沒有解決不了的問題

人生起伏不定，時不時都會陷於擺在眼前的艱難困苦中，怎麼辦？

不能只是逆來順受，坐以待斃，而要想辦法積極突圍。《易經》中蹇卦就給了我們突破困境的啟示。

它的卦象是前面有水，背後有山，這就是高山惡水之象。前方的險叫坎險；後面的阻隔之險就是艮山。

處於這種情景中，真是想進也進不得，想退也退不得。

這樣一條路，真是難走，就像蜀道之難，難於上青天。

蹇卦的彖辭說：蹇，難也，險在前也。

“險在前也”，險阻就在眼前。前有激流深水，後有高山難行，高山惡水險象環生，這就是蹇。但是蹇卦告訴我們，即使難走，也還是要走。

如果因為害怕犯險，就止步不前，那就是坐以待斃了，是更大的錯誤。

人的一生，無論如何順暢，都免不了艱難險阻，只能勇敢地去面對。

我們當然可以選擇逃避，但這樣永遠沒有出息。

越戰越勇，愈挫愈奮，這才是蹇卦的真正精神。

蹇卦的大象傳說：山上有水，蹇。君子以反身修德。

“山上有水”，本來山上之水不應該滯留。可是它現在積聚在這裡，就是因為流動不方便，找不到出路，同時還有崩裂的危險。

所以，我們要小心，這不但是險難，還是災禍。

君子看到這種狀況，就會反身修德，這是《易經》最寶貴的地方，也是最值得人們學習的地方。

《易經》告訴我們，當我們碰到什麼事情的時候，不要盲目屈從，不要過分冒險，先靜下心來動動腦筋。

“反身修德”，就是反省自己做的不周到的地方，做的不好的地方，把它彌補過來，修正過來，然後再出發。

把艱難困苦當成一種磨鍊，這才是反身修道。這才是君子面對高山惡水得到的一番啟示。

人，要把艱難的處境當做一種磨鍊，一種機遇，而不是當成什麼糟糕的事情。

因為只有困難和磨鍊才能促進自己成長，才會增長自己的智慧，開闊自己的見識。

我們中國人常說，吃得苦中苦，方為人上人。蹇卦的六個爻，每一個爻都在告訴我們要怎麼樣一步步去解決問題。

全卦的宗旨就在於，

世界上沒有解決不了的問題，只有不敢直面並解決問題的人。

人生就是艱難險阻的歷程。整個生命的經歷不是艱就是難。於不通處求通，在險難的情況下化險為夷，人生才能豐富。

總之，天有不測風雲，人有旦夕禍福，生活中遇到諸多棘手難解的問題，不過是人生本來的常態，切不可抱著有一顆玻璃心，埋怨滿天。

每個光鮮的人背後，都曾付出過你沒有看到的心血和汗水。欲戴王冠，必承其重。

如果現在你還身處深溝，不必氣餒，須知地基深固，才能成就更高的大樓。

一個人如果不做大事就算了，既然要做大事，就要做好面對困難和挫折的準備。

挫折越嚴重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。

本文策劃：賈歐

本文內容：曾教授著述彙編

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