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生活中的“智慧”如果你一個沒佔,那可能會出問題

由 北巷新史 發表于 情感2021-04-09

王陽明說,人為了更好地生存,免不了要尋求某些能使自己感覺安全的東西,例如錢財、名利、地位。

但是,有些人是在“良知”的引導下尋覓這些,有些人卻僅僅是一門心思地尋求外物。

如果我們的內心始終盯住那些外物,必定會累到死去活來。

而心學的最大妙處源於:我們可以在身心幸福的狀況下追逐外物,只需能以良知為指引,尋求什麼基本都是可以的。

因而,王陽明心學不但是大家身心修行的法寶,也是大家人生道路問題的神丹妙藥。

特別是在,是下面這5種直接關係日常生活的真正智慧。

01:與朋友交往,明白謙讓很重要

處朋友,務相下則得益,相上則損。

大意:與朋友交往,相互謙讓,便會受益;相互攀比,也只能受損。

感悟:是人均有私心,都是會重視自己的利益,每一個人的付出基本都是需要獲得回報的,這也是人之常情。

因此 朋友之間以相互謙讓為基礎,不但每一個人的利益不容易受損,彼此在互相幫助、互利共贏中還能使相互獲得更大的利益。

兩個人之間的交情,也會隨著越來越深。

02:越不願意看書,越要硬著頭皮看。

日間功夫覺紛擾,則靜坐。覺懶看書,則且看書。是亦因病而藥。

大意:假如白日裡做功夫感覺煩躁不安,那麼就靜坐。即便不願意看書,也一定要去看。這也是對症下藥,也是一種方法。

感悟:淺薄浮躁的心,經常會本能反應地往舒適上跑。越是迷戀舒適,就越不容易成長、成熟,甚至於還會更加淺薄浮躁。因此 要扭轉這樣的狀況,就要逆著自己的性子來,越不願意幹什麼,就越要耐著性子去做。這更是對自己心性的磨礪。

03:一點私心都不可以留

克己須要掃除廓清,一毫不存,才是。有一毫在,則眾惡相引而來。

大意:剋制自己儘量要將私心完全徹底掃除乾淨,一點兒私慾沒有才算可以。有一點私慾存在,諸多的惡念便會接踵而來。

感悟:剋制自己,是給自己氾濫如河的私慾搭起一道堤壩,勢必要固若金湯、滴水不漏。假如留存一點兒私慾,就如同在堤壩上豁開了一道口子,非常容易就導致大壩的決堤。由於這時你整顆心都也是慾望主導的,僅僅是潛伏了下來。因此 克己修身,是容不得一點兒妥協讓步的。

04:悔悟是人生道路最好的藥

悔悟是去病之藥,然以改之為貴。若留滯於中,則又因藥發病。

大意:悔悟是去病的良藥,貴在改正。假如把悔恨停留在心裡,那又是因藥而生病了。

感悟:人非聖賢,孰能無過?知錯能改,善莫大焉。這就是人生的常態,稀鬆平常得很。因此 第一要明白悔悟,第二要明白改正,第三要不把悔恨停留在心裡。這就是完整的成長過程。

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05:工作中生活忙亂,皆因得失之心

凡處得有善有未善,及有困頓失次之患者,皆是牽於譭譽得喪,不可以實致其良知耳。

大意:解決一件事發生有時好有時不好的狀況,並伴隨困頓失序的弊端,這基本都是由於被譭譽得失的心所連累,不可以實際地獲得他的良知。

感悟:如今的社會,許多人在工作中生活中基本都是手足無措、越忙越亂,把一件事弄得亂糟糟,自己也困頓不已、狼狽不堪。怎麼會這樣子?

王陽明一語道破天機——那就是因為你的得失之心過重,只要想好的結果,恐懼獲得壞的結果,於是就矇蔽了自己那顆本來能泰然處之、平和應對的心。

生活中的“智慧”如果你一個沒佔,那可能會出問題

起起伏伏得失本是常態,量力而行、順其自然才算是合理的態度。

今日給大家推薦《王陽明心學知行合一》這本書用十分淺顯、有意思的語言表達,不但敘述了王陽明心學精彩的一生,也在這個過程中把王陽明心學的心學作了詳細的的介紹。

王陽明心學是一劑提升自我、解救時弊的心靈解藥,陽明心學的核心精髓――心即理、知行合一、致良知,讓讀者學好開啟和運用與生俱來的正能量,強大自我內心,走出人生困局。

王陽明心學高揚的主體意識,注重內心的力量,嚮往初心,灑脫的胸懷,從提升當代人的精神面貌有著積極意義,讓疲倦脆弱的內心再次獲得強大的力量,在浮躁的氛圍中獲得內心的寧靜,是陶冶情操的良好的指導方針。

生活中的“智慧”如果你一個沒佔,那可能會出問題

與此同時,王陽明心學對個人發展,解放思想,事業、仕途的開拓創新都擁有有益的啟發,因而,哈佛大學亞洲中心資深研究者杜維明斷言:“二十一世紀是王陽明的世紀”。因而,我們務必全方位掌握王陽明的一生,瞭解他的陽明心學,從這當中吸取無窮無盡的精神力量。

而在瞭解王陽明的一生,掌握他的哲學智慧方面,莫過於讀他的傳記、語錄故事,下方橫條這套《傳習錄》+《知行合一》升級版,這裡說的除了王陽明智慧外,也有王陽明的人生經歷,更好似人物傳記,關鍵是這兩本書全是以現代的視角,這樣我們看的時候,就非常容易應用到實際生活中。

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TAG: 王陽明心學感悟良知悔悟