“枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人！”四季變化，隨春躁動，賈寶玉快然地寫下這一描繪春季到來的即事詩。無論對賈寶玉還是《紅樓夢》，同春色滿園的“花兒們”（形容賈府眾女眷，林黛玉是草仙，用芙蓉花形容、薛寶釵是牡丹花、迎春是迎春花等）在一起是最美好和幸福的，是《紅樓夢》的精華部分。

因此，“眼前春色夢中人”有多層含義，即描述賈寶玉看到的春色滿園，又表述賈府的女人們，花叢中的某一個或某一群都是他的“夢中人”。賈寶玉不好色，同眾女眷整日“廝混”符合封建社會道德，但與此同時，作者又突出他更愛或更單一鍾情於某一朵花，讓他一直在封建麻木的以過度繁殖後代為目的的婚姻和單純愛情之間作選擇、糾結和受“折磨”。

遇上純潔愛人林妹妹以前，賈寶玉已經嚐到做男人的甜頭，有學者在此解釋，正因他在其他女性處得到甜頭，所以才能同林妹妹保持“純潔”友誼和愛情。但就林妹妹的身體而言，一向真心愛花、護花的賈寶玉是不會輕易採的。

其實，得從兩方面的角度去思考，就算賈寶玉很愛花兒們，林妹妹是健康的，但與多個丫頭偷試下來，賈寶玉並沒有讓她們都懷孕，所以其中定有其他關於他的單方面的問題。多姑娘接觸到的男人多，知道哪些人是可以的，而同他私交不久後就表示不滿意，這其中正好佐證了一些東西。那麼，賈寶玉真的有事？

一、初次給襲人，多次給他人

《紅樓夢》開篇的背景交代中，曹雪芹便透過在賈寶玉神遊太虛幻境時提示他和賈府中其他“花兒們”的命運與結局。

“紅樓夢”又名“石頭記”，更貼切地說，當是石頭（神玉石，指代賈寶玉）的一場紅樓之夢，既然是夢，那麼什麼都可以發生，又什麼都是虛幻的、到頭只是一場空，如莊周夢蝶一樣，給人留下特殊的感悟。

交代完背景，曹雪芹很快就讓賈寶玉體驗“雲雨之樂”，剛青春矇憧（十二歲左右）就同丫

頭襲人在無知的情形下“探索生命之奧理”。一夜下來，賈寶玉沒有變化是不可能的。

雲雨之初，賈寶玉因夢而困惑不已，作為稍年長者，襲人明白他的需求，隨之滿足他的需要，同時讓他明白男女之事。對於在賈寶玉初夜上的“奉獻”，學者們認為襲人是完成教導的任務。

既然是初夜，兩者又都不怎麼有經驗，那麼導致意外的可能性很大，但卻沒有，只能單方面認為是賈寶玉的問題。

以為曹雪芹只會讓賈寶玉經歷這麼一會，但並沒有，賈府妙齡美女較多，才被稱之為“花園”，如果身在花叢中而不採花，那麼這一男人必定不正常，小說的劇情和情節也很難自圓其說。所以，隨著年齡、認知和經驗不斷增加的賈寶玉在第三十一回中再次“採花”，同碧痕私會澡堂中。

這一回中，看著誘人垂涎的晴雯，賈寶玉最終忍不住內心的躁動，提出與之共浴的要求，但被晴雯笑著拒絕，接連擺手道：“罷，罷，我可不敢惹爺！還記得碧痕打發你洗澡，足有兩三個時辰，也不知道作什麼呢？進你屋裡瞧瞧，地下的水淹著床腿，連席子上都汪著水…”雖然晴雯已經很隱晦，只是提及賈寶玉和碧痕一起在澡堂中兩三個時辰，但聯想到賈寶玉要求晴雯共浴，那他是否也如此要求碧痕，答案是開放的。

除抖摟出碧痕外，晴雯在一次交談中也“不慎”說出賈寶玉和麝月的事。第二十回，當時正值正月，丫頭們都忙著在外賞景，只有麝月一人在屋裡守著臥病的襲人，賈寶玉正好也來看望襲人。由於病重，襲人已經安然入睡，只留下賈寶玉和麝月兩人幹在一邊陪伴著。

賈寶玉觸景生情，熱切地同麝月交談起來。不久，他便讓麝月為自己篦頭，正當兩人你濃我濃時，晴雯冒然出現，看到此景而心有不快地挖苦說：你們那瞞神弄鬼的，我都知道。”聽者有心，晴雯此前也說同樣的話，曾用“鬼鬼祟祟”描述賈寶玉和襲人的秘密交往。所以，麝月是否與賈寶玉一起偷試過，曹雪芹沒有道破，但答案已經很明顯。

二、都沒有懷上，多姑娘給出答案

令人迷惑的是，同襲人、碧痕和麝月等都有私密接觸過，但賈寶玉卻沒有讓她們懷上，不得不讓人聯想到他的能力，多情的多姑娘同他接觸後，直接給出答案。

第七十七回，賈寶玉正同多姑娘交往。晴雯賈府被攆後，住在寧榮二府人盡皆知的“渾蟲”表哥家中，當然，這麼出名和他的個人能力無關，主要是他的老婆給出的“綠帽子”太多，以至於寧榮二府的男人女人們都深表“同情”。

晴雯的表哥被起“渾蟲”稱號後，人們便忽略他的真名，用姓同暱稱結合，稱“多渾蟲”；至於他的老婆，則被為“多姑娘”，她不是一般人，“善解人意”和“風情萬種”，更重要的是身材、樣貌俱備，令人過目不忘，男人們都想去揉抱一下她。陪伴丈夫在賈府的幾年裡，她基本上已經“檢驗”過賈府中近一半的男人，讓他們神魂顛倒、回味無窮。

趁別人不留意，賈寶玉偷偷地去看望晴雯。晴雯對於被趕出非常委屈，表示只是同他靠得近，並非外傳的“狐狸精”，同他做一些苟且的事。兩人越說越激烈，多姑娘正好路過晴雯的房間，將談話聽得一清二楚。

談話未完，多姑娘便衝進房中公然調戲賈寶玉起來，不一會就撇下晴雯，帶著他到另外一個房中“聊天”。沒有晴雯，多姑娘行為更加“放肆”，一邊讓賈寶玉不出聲，一邊坐在炕上將他摟進懷中。雖然經歷過男女之事，但賈寶玉還未見過像多姑娘這樣的架勢，連忙羞怯和著急地想要掙開她的“糾纏”，連聲求饒，怕外面有人聽見了影響不好。多姑娘聲稱已經支開他人後，他才安靜下來。

看到賈寶玉既不掙扎也不大聲呼喊後，多姑娘便又開始調情起來，說：“雖聞名不如見面，空有一幅好模樣，竟是沒藥信的炮仗…倒是比我一姑娘家怕羞…”“沒藥信的炮仗”是一句隱晦語，表示可以做事，但卻不能有孩子。當然，它還有另外的意思，表示男子方面比較弱。

在這裡，多姑娘應該兩個含義都指，一來是道出實情，二來是激刺賈寶玉，讓他將男人勁發揮出來。也許是受到羞辱，賈寶玉斷然拒絕多姑娘，她的激將法也由此失效。多姑娘說出原因，與多位丫鬟秘交，但賈寶玉卻沒有讓她們懷孕，主要是沒藥信的炮仗”。

結語

無論是曹雪芹自己的夢還是賈寶玉的夢，人間的情、欲、功、祿、榮和衰都經歷了一遍，似乎擁有過一切世俗追求的東西，但又不曾得到過，這一切是否發生過呢？因讀者而異。身在花叢中，賈寶玉必須有情和欲，不然不正常，也難以想象自圓其說，曹雪芹之所以沒有過多地介紹賈寶玉同姑娘們的情事、情史，也許是因為他不行，又或為了表達對“神”的敬意，遵從儒家（宋明理學，要求存天理滅人慾）和佛家的傳統，畢竟在最後一般分，賈寶玉已經變成“神仙”（禁慾），消失在世人的眼中。如果過多描繪情慾之事，一來讓小說變得低俗，也不符合開頭描繪的石頭啟夢。

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