在戰國時期，秦朝有這樣一支戰鬥力特別彪悍的隊伍。他們不但是橫掃六國的存在，還在秦始皇的帶領下，完成了華夏民族的第一次真正的大的統一，這支隊伍就是秦軍。

從秦朝的兵馬俑就不難看出，在當時秦朝的軍隊裡，似乎有一個奇怪的現象，就是士兵們沒有人佩戴頭盔。這種現象在古代的軍隊中是十分罕見的。那麼到底是什麼原因導致了這些奮鬥在秦朝一線計程車兵和將領不佩戴頭盔的呢？秦朝作為一個統一六國的存在，總不會小氣的不給軍隊佩戴頭盔吧！那麼到底是什麼原因讓這些士兵能夠在不佩戴頭盔的情況下還能在戰爭場上，不怕死的往前衝呢？

根據一些歷史學家的考證認為，當時秦軍之所以不佩戴頭盔作戰，是為了在戰場上顯示出秦朝軍隊的英勇氣勢，並且還有一種試圖用自己驍勇善戰的勇武氣勢壓倒敵人想法。其實秦軍會有這種戰鬥文化的原因主要有兩方面：第一，是秦朝軍隊的尚武傳統；第二，就是秦朝軍隊的軍功受爵激勵制度，秦朝當時是中國邊陲一隅的非主流民族，面對中原文化他們自然缺乏自信。所以，這種缺乏自信的行為就導致他們很容易形成了尚武的文化傳統。

韓非子是戰國時期的法家學說的創始人，他在自己的著作中記錄了初次和秦朝軍隊接受的感觸，他是這樣描述的“秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無所謂生死……”當時有一個比較出名的說客是這樣描述上了戰場的秦朝士兵的：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國的軍隊和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺著自己的對手……這都不算什麼，在司馬遷的《史記》中是這樣記載秦朝計程車兵的：戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。不得不說，看過他們的描寫，腦海中浮現出的竟然是一群人在戰場上像宰雞一樣的，宰殺敵人的形象。

如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸，也可以轉為平民。這也正是商鞅變法的功不可沒之處，軍功爵制使得原本就擁有注重家庭理念的道德的秦國軍民視死如歸，使得原本就狂野矯健的秦軍變得循規蹈矩，以參軍打仗和勤勞於農業生產作為出人頭地的出路，這也就自然而然地讓秦國上下形成了全民皆兵。

其實，秦朝軍隊之所以這樣拼命戰鬥的原因是因為有一個強大的動力在推著他們前進。在商鞅變法中，就有這樣一條特殊的軍功獎勵政策，有足夠軍功的人可以封爵，不僅如此，軍功帶來的好處非常的多。秦朝是這樣規定的：士兵只要斬獲一個敵人的首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位自然也就越高。

在秦朝事情，軍功爵是可以傳承的，萬一父親在戰場上死亡，他的功勞可以記載自己兒子的頭上，這種行為完全就是，一人得道雞犬升天的準確描述。所以秦國上下基本上不會出現自相殘殺的內鬥行為，對於那些士兵來說，馳騁疆場，建功立業，才是他們升官發財的最好的途徑。

其實從上面所記載的史學家的考證可以看出，秦朝的軍隊完全就是一直無所畏懼的敢死隊的存在，對於秦始皇兵馬俑中計程車兵為什麼沒有一個人佩戴頭盔的現象也得到了理解。其實像秦朝軍隊這種強悍戰鬥力的出現，除了上訴所說的尚武和軍功獎勵之外，更多的原因是因為當時的秦朝被中原文化所排斥，在這種情況之下，他們只有戰鬥才能在當時的戰國獲得一席之地。所以也可以說既是歷史造就了秦朝的敢死隊，也是中原其餘六國共同造就了秦朝的敢死隊。

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