每個人都有自己的信仰，有些人信仰神佛，有些人信仰科學，有些人只信仰自己……世界有三大宗教，它們分別是基督教，佛教和伊斯蘭教。在中國，人們主要信仰佛教和道教。為了表示自己對神佛的忠誠與信仰，人們會每個月甚至每天都會去寺廟裡去拜一拜神佛，望神佛能夠保佑自己，庇護自己。不知道大家有沒有發現一個細節，就是有些地方叫某某廟，有些地方叫某某寺。

其實，“寺”和“廟”是有區別的，接下來，我們一起來看看吧！“寺”和“廟”是不可以混為一談的，因為這和它們供奉的人物有關。“廟”是供奉神仙之類人物，例如玉皇大帝、土地老兒等等。“寺”主要是屬於佛祖菩薩的，例如如來佛祖、觀音菩薩之類的。其實，簡單點來說，“廟”是屬於道教的，“寺”是是屬於佛教的。所以，一開始將說寺廟是不準確的，不規範的。

或許有人要問了為什麼會用寺廟這個詞語呢？這個詞語從何而來？這就要追溯到西漢時期了。一位高僧遠道而來到中原宣傳佛法，當時的皇帝對於他這種行為很是感動，讓他住在鴻臚寺，後來為了紀念高僧的行為，就建了一所白馬寺。後來寺就成為宣傳佛教的場所了，而許多佛家子弟就順勢待在寺裡了。所以這就是為什麼說“寺”是屬於佛教的。

但是有一點是要注意的，大理寺，想必大家都不陌生吧！在古裝電視劇裡，一旦涉及查案之類事情，朝廷肯定是交由大理寺查辦的。而大理寺中的“寺”可是與寺廟的“寺”是不能混為一談的。大理寺選用“寺”完全是巧合，它和佛教完全沒有半點關係。下面來說一說“廟”。早在遠古時代，廟就是存在的，所以廟的歷史是早於寺的。一開始，廟是用來祭拜那些英雄的，例如女媧，后羿之類的神話人物。

後來，隨著道教的茁壯發展，人們逐漸用廟來供奉道教的神仙的，如太乙真人，元始天尊等等。其實，不管是寺還是廟，它們都是人類的一種精神寄託。生活的困苦逼得他們無法去直接面對現實，只能透過信仰神佛來給自己一個活下去的理由。因為他們相信這一世的困苦與折磨會在下一世轉化為幸福與快樂。

其實，在古代，鬼神之說是統治者為了方便統治百姓而宣揚的。而在那個時代，百姓的生活壓力很大，他們無法排解與解決，所以為了活下去，他們只好將自己的精神寄託到神佛上去。因此，這些原因導致了佛教道教的盛行。不論是信佛教，還是通道教，這都是人們寄託美好心願的地方。人生不易，總需要一個理由來支撐自己堅強的走下去。

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