人過留名，雁過留聲，行不更名，坐不改姓。作為中國人，姓氏對我們而言有很多重要的意義，否則一些家庭也不會為孩子跟父姓、跟母姓而糾結甚至爭吵了。姓氏代表血緣關係的長期傳承，中國人為啥自稱“炎黃子孫”呢？除了尊崇炎黃二帝為華夏人文始祖，還因為我們很多姓氏都源自炎帝的姜姓、黃帝的姬姓。

姜姓、姬姓都屬於“上古八大姓”之一，以前的《百家姓》開頭“周吳鄭王”這4個姓早在先秦時期，就已經從姬姓分支演化出來成單獨姓氏了，據統計，姬姓至少直接衍生出了411個姓氏，姜姓至少衍生出247個姓氏，分姓再演變出的姓氏還有更多，比如說賀姓就源自姬姓姜姓分出來的“慶”姓。

有的姓氏比較特別，傳承過程中還融入了外族，比如“安”。清朝康熙皇帝在位時，沙俄經常騷擾東北，1681年“三藩之亂”平定後，康熙特意加強了東北邊防，扣押了之前無故越境的一百多個沙俄人，讓他們留在中國生活，賜安姓，表示“安衛大清”，後來就融入了滿漢二族。

但安姓的外來源流不止這一個，另外一支就是源自近2000年前的漢化伊朗人了。西亞伊朗地區，在古典時期曾經有個奴隸制帝國叫“安息國”，也叫帕提亞帝國、波斯第二帝國，這個帝國存續時間挺長，建立於公元前247年，滅亡於公元224年，等於中國從秦朝建立前夕到三國鼎立時期。

《史記·大宛列傳》記載：“安息國京西萬一千二百里（從我們漢朝的長安城往西走啊，要走一萬一千二百里路呢）……至阿蠻國……至斯賓國，從斯賓南行度河，又西南行至於羅國九百六十里，安息西界極矣，自此南乘海，乃通大秦國。”

“大秦國”就是指羅馬了，羅馬帝國在安息國西邊。聽說過“絲綢之路”吧？西漢末年，陸上絲綢之路一度衰落，但到了東漢永元九年（公元97年），東漢使者甘英被派去出使羅馬帝國，雖然受到了安息國的阻攔，但還是把絲綢之路從亞洲延伸到歐洲，把路線重新打通了。

不管西漢還是東漢，和安息國都有來往，一方面，漢朝和羅馬帝國做生意、使節往來什麼的肯定經過安息國，另一方面安息國的人也會跑到漢朝來。漢朝、羅馬帝國、安息國、貴霜帝國是當時亞歐“四大強國”，安息國和羅馬帝國打仗，有的安息國人為了避亂，或者更好做生意，選擇往東邊走，到漢朝開闢新的事業。

這其中就包括一位“安姓始祖”，曾經的安息國太子安清。那是公元148年，東漢漢桓帝剛登基2年，正忙著和權臣梁冀鬥智鬥勇，安清以僧人身份到了漢朝。原來安清把王位讓給了他叔叔，自己出家為僧，他很聰明，到洛陽定居後很快學會漢語，翻譯了許多佛教典籍，而跟著他來的一大堆侍從官員，也都入鄉隨俗，用原國名的漢譯名稱為姓氏，改了漢姓“安”。

一些來中國做生意的安息人，或者說古伊朗人有樣學樣，也改了漢姓，他們在這片土地上世代繁衍，與漢人通婚，形成了一支龐大的安姓族群，所以直到現在，很多安姓人氏還奉古伊朗太子安清為得姓始祖，一些安姓人氏的樣貌甚至保留著高鼻深目異域特徵。

當然了，安姓不是古伊朗人創造的，漢朝前我國就有了安姓，《史記》記載，秦始皇時期就有個很出名的“仙翁”，叫安期生。相對來說，安息國這一支安姓源流是比較有名的，安姓在舊《百家姓》中排第79位，現代《百家姓》排第110位。

雖然人口不足兩百萬，跟王李等大姓沒得比，但安姓也算是一個常見姓氏，從某種程度上來說，它證明了華夏文明是非常包容的，不是一昧排外，而是吸納、融合。

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